BISMILLAHIRRAHMAANIRRAHIIM
BERCINTA DAHULU KEMUDIAN NIKAH
INTIM
Dalam menggalakkan pernikahan, Islam tidak mengizinkan teruna dan dara, atau lelaki dan wanita yang bukan mahram berjumpa rapat sebelum bernikah untuk membuat perhubungan cinta sama cinta, suka sama suka, bercinta dahulu kemudian nikah, sehingga ada di antara mereka terbabas dengan perlakuan maksiat yang hina.
Islam juga tidak membenarkan pasangan lelaki dan wanita yang sudah bertunang keluar tanpa mahram, bersiar-siar atau menjalankan urusan-urusan bersama-sama kerana pertunangan itu bukanlah kelulusan atau paspot yang membolehkan pasangan tersebut bebas bergerak sebagai suami isteri.
ASMARA DANA
Bila syaitan menguasai jiwa raga pasangan yang berasmara dana dan bercinta sebelum nikah itu, maka tiada lagi batasan-batasan halal dan haram di sana. Walaupun pasangan itu “’abid” iaitu orang yang kuat beribadat, atau orang-orang yang berkuasa dalam pentadbiran agama Islam, mereka juga tidak terlepas dari “talbis syaitan” yakni tidak terlepas dari jerat syaitan la’natullah.
Islam tidak mensyaratkan bahawa “bercinta dahulu kemudian nikah”, atau “bercinta sebelum nikah” yang mana kononnya cara itu membolehkan seseorang itu mengenali peribadi lelaki dan wanita pasangan masing-masing secara khusus.
BAGAIKAN SAMPAH
Budaya “bercinta dahulu kemudian nikah”, atau “bercinta sebelum nikah” itu adalah budaya kafir semata-mata. Ada di antara mereka yang “bercinta sebelum nikah” bertahun-tahun lama, akhirnya ada di antaranya jadi bernikah dan ada juga pasangan yang tidak jadi bernikah. Dan tidak kurang pula terdapat wanita-wanita itu yang telah terlanjur dan terpaksa mendaftar pernikahan kerana mengandung.
Ada juga di antaranya yang melahirkan anak di luar nikah setelah ditinggalkan lelaki pasangannya bagaikan sampah yang amat hina, kerana telah habis nafsu syahwat bercinta, putus kasih mesra, hilang cinta sama cinta “I love you no more, you love me no more”.
“SINGLE PARENT”
Bagi orang kafir, wanita-wanita yang melahirkan anak di luar nikah itu dipanggil “single mother” atau “ibu tunggal” yakni ibu yang ditinggalkan pasangannya dan melahirkan anak tanpa bapa yang sah.
Untuk membezakan panggilan “single mother” atau “ibu tunggal” dengan ibu yang melahirkan anak melalui pernikahan yang sah, maka wanita-wanita ini pula dipanggil “single parent” atau “single parent family”, dan mengikut istilah dalam Bahasa Melayu dipanggil “janda” atau “duda” yang menjaga anak-anaknya bersendirian.
Konsep panggilan “single mother” atau “ibu tunggal” walau bagaimanpun adalah bertujuan untuk menutup status ibu kepada anak luar nikah, maka panggilan tersebut digunakan juga secara meluas dan menyeluruh terhadap ibu-ibu yang melahirkan anak melalui pernikahan yang sah oleh orang-orang kafir dan orang-orang Melayu, dan panggilan tersebut sudah tidak menjadi janggal lagi.
Penggunaan perkataan “ibu tunggal” diguna pakai oleh semua media dan janda-janda yang menjaga anak yang lahir melalui pernikahan yang sah juga suka, berbangga dan ghairah dengan panggilan diri mereka “single mother” dan “ibu tunggal”.
PEMILIHAN JODOH
Firman Allah Subhanahu Wa Ta’alaa dalam Surah Al-Baqarah, Ayat 221, maksudnya:
“Dan janganlah kamu berkahwin dengan perempuan-perempuan kafir musyrik sebelum mereka beriman; dan sesungguhnya seorang hamba perempuan yang beriman itu lebih baik daripada perempuan kafir musyrik, sekalipun keadaannya menarik hati kamu. Dan janganlah kamu (kahwinkan mukminah) dengan lelaki-lelaki kafir musyrik sebelum mereka beriman. Dan sesungguhnya seorang hamba lelaki yang beriman lebih baik daripada seorang lelaki kafir musyrik, sekalipun keadaannya menarik hati kamu. Orang-orang kafir itu mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke syurga dan memberi keampunan dengan izinNYA. Dan Allah menjelaskan ayat-ayatNYA kepada umat manusia, supaya mereka dapat mengambil pelajaran.” Ayat 221
Dalam bab pernikahan “munakahaat”, Islam tidak melarang lelaki bakal suami melihat wanita bakal isterinya dalam batas-batas dan keadaan yang diizinkan syara’.
Dalam memilih jodoh, Islam adakan empat garis panduan yang perlu diikuti; dan tidak ada panduan atau istilah “bercinta sebelum kahwin” atau “bercinta dahulu kemudian kahwin”.
Empat garis panduan itu adalah sepertimana tersebut dalam sebuah Hadis Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam:
Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, mafhumnya:
“(Alasan) wanita itu dinikahi adalah empat hal: kerana harta, keturunan, kecantikan, dan agamanya. Maka pilihlah wanita yang beragama, nescaya engkau beruntung.” Bukhari dan Muslim
Adalah diriwayatkan dari Ibnu ‘Amr, bahawa Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, mafhumnya:
“Dunia ini adalah harta benda, dan sebaik-baik harta benda dunia adalah wanita solehah.” Muslim
Bagaimana pula dengan wanita, dengan siapakah dia harus bernikah? Sebagai panduan kepada persoalan itu ikutilah sabda Baginda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, mafhumnya:
“Apabila datang kepada kamu orang yang kamu sukai agamanya dan budi pekertinya, maka nikahkanlah dia. Kalau tidak, nescaya akan timbullah fitnah dan kerosakan yang besar.” At-Tarmidzi
Dr.HAMKA, telah menulis dalam “Tafsir Al-Azhar, Juzu’ 26, muka surat 245 dan 246”, berhubung dengan hadis tersebut di atas, seperti berikut:
“Dengan Hadis ini jelaslah bahawasanya yang pokok pada ajaran Allah dan pembawaan Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam pada mendirikan kafa-ah, atau mencari jodoh, bukanlah keturunan, melainkan agama dan budi, dan inilah yang cocok dengan hikmat agama. Kerana agama dan budi timbul dari sebab taqwa kepada Allah, maka taqwa itulah yang meninggikan gengsi dan martabat manusia. Tetapi setengah manusia tidak memperdulikan agama itu.”
Wallahu 'Alamu Bissawab
Hari Jumaat
12 Ramadhan 1432 Hijriyah
12 Ogos 2011
Friday, August 12, 2011
Friday, June 24, 2011
MARAHKAN DENGGI NYAMUK DIBUNUH


NYAMUK PEMBUNUH?
Orang menjadi takut kepada nyamuk yang kecil kerana gigitannya menjadi gatal dan menimbulkan bintik-bintik merah. Orang menjadi lebih takut lagi apabila ahli-ahli sains jurusan berkenaan melabelkan “NYAMUK PEMBUNUH” kerana dikaitkan dengan penyakit demam denggi dan demam malaria.
Genus nyamuk dikatakan telah dikenali ada kurang lebih 200 spesis dan ramai orang telah tahu bagaimana pusingan hidup nyamuk dan pembiakannya. Ramai juga tahu dengan yakin bahawa nyamuk hanya pembawa “carrier” dan “transmit” penyakit-penyakit denggi dan malaria, dan nyamuk tidak sekali-kali menjanakan virus denggi dan virus plasmodium (malaria).
PAUL EHRLICH DAN LUIS PASTEUR
Nyamuk dikatakan telah diketahui orang sejak 79 juta tahun dahulu lagi. Ini bererti bahawa tidak ada kuasa manusia untuk menghapus dan membasmikan nyamuk secara keseluruhan di atas muka bumi ini.
Ahli-ahli Kuman penyakit menular (penyelidik kuman-kuman) seperti Paul Ehrlich (14 Mac 1854 – 20 Ogos 1915), seorang hematologist dan immunologist berbangsa German dan Luis Pasteur (20 Disember 1822 – 28 September 1895), seorang microbiologist berbangsa Perancis dan lain-lain lagi menghabiskan tenaga buat menyelidiki kuman-kuman tersebut dan mereka telah pun mati sedangkan kuman-kuman tersebut masih ada sehingga sekarang ini.
Nyamuk adalah makhluk Allah Ta’ala seperti juga manusia. Allah Ta’ala menciptakan nyamuk dengan tujuan dan faedah kepada alam ini sehingga Allah Ta’ala sendiri menghapuskan nyamuk-nyamuk itu. Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Yunus, Ayat 5, maksudnya:
“Tidaklah Allah menjadikan semuanya itu melainkan dengan adanya faedah dan gunanya yang sebenar. Allah menjelaskan ayat-ayatnya (tanda-tanda kebesaranNya) satu persatu bagi kaum yang mahu mengetahui (hikmat sesuatu yang dijadikanNYA [Allah]). Ayat 5
Selama ini ahli-ahli sains berkenaan menonjolkan diri sebagai bijak pandai mengenai nyamuk dan virus denggi dan virus plasmodium (malaria), tetapi sebenarnya mereka bukan sahaja jahil dan bodoh, bahkan mereka memperbodoh-bodohkan orang ramai sedunia yang jahil melalui Pertubuhan Kesihatan Sedunia “WHO”.
PARABLE
Allah Ta’ala menjadikan nyamuk untuk memberi perumpamaan (parable) bagi manusia mengenali rupa bentuk nyamuk dan pusingan hidupnya yang aneh dan unik, yakni nyamuk hidup dalam dua alam iaitu dalam air dan di darat. Hidup dalam air semasa menjadi jentik-jentik kemudian hidup di darat bersayap dan tidak boleh hidup semula (yakni hidup sekali lagi) di dalam air.
Makanan nyamuk dikatakan nektar bunga-bungaan dan darah. Bila nyamuk menghisap darah, ia tidak menggunakan sesuatu benda yang keras seperti picagari (syringe) untuk menikam masuk kulit-kulit manusia atau binatang. Nyamuk hanya diberi kelebihan menggunakan puncungnya yang seni lagi lembut untuk menembusi kulit-kulit yang tebal bagi menghisap darah sebagai makanannya.
Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Al-Baqarah, Ayat 26, maksudnya:
“Sesungguhnya Allah tidak malu membuat perbandingan apa sahaja, (seperti) nyamuk hingga ke suatu yang lebih daripadanya (kerana perbuatan itu ada hikmatnya), iaitu kalau orang-orang yang beriman maka mereka akan mengetahui bahawa perbandingan itu benar dari (Allah) Tuhan mereka, dan kalau orang-orang kafir pula maka mereka akan berkata: ‘Apakah maksud Allah membuat perbandingan dengan benda ini?’ (Jawabnya): “Tuhan (Allah) akan menjadikan banyak orang sesat dengan sebab perbandingan itu, dan akan menjadikan banyak orang mendapat pertunjuk hidayah dengan sebabnya; dan Tuhan (Allah) tidak akan menjadikan sesat dengan sebab perbandingan itu melainkan orang-orang yang fasik.” Ayat 26
Oleh kerana kejahilan, kebodohan dan kesombongan ahli-ahli sains berkenaan maka mereka tidak dapat membasmikan virus denggi dan virus plasmodium (malaria), justeru nyamuk dijadikan mangsa lalu dibunuh agar menjadi jalan “escapism” bagi ahli-ahli sains berkenaan.
Bagi orang-orang yang beriman mengetahuilah mereka bahawa perumpamaan seperti nyamuk atau yang lebih kecil daripadanya (hama [mite], penyakit cacar [smallpox], penyakit anjing gila, selsema burung [H1N1],selsema babi [H1N5], penyakit babi [Japanese Encephalitis], E.coli, salmonella dan lain-lain lagi) itu adalah kebenaran dari Allah Ta’ala.
Alangkah sedikitnya pengetahuan manusia.
Orang-orang kafir , fasik dan orang-orang yang serupa dengan mereka sesat dalam pengetahuan mereka sendiri kerana mereka buta mata, buta hati, sombong dan takbur. Berlagak seperti tahu padahal tidak tahu.
WALLAHU A’LAMU BISSAWAB
WALLAHU A’LAMU BISSAWAB
Hari Jumaat
22 Rejab 1432 Hijriyah
24 Jun 2011
22 Rejab 1432 Hijriyah
24 Jun 2011
Friday, May 27, 2011
SINDIKET KERETA POTONG SINDIKET ORANG POTONG
KERETA POTONG
Adalah menjadi satu perkara yang mesti diikuti dan dipatuhi oleh pengeluar-pengeluar kenderaan kereta iaitu spesifikasi yang ditetapkan bagi sesebuah kereta itu mengikut jenama masing-masing. Pemasangan alat-alat dan bahagian-bahagian kereta itu juga bergantung kepada spesifikasi tersebut, sesuai dengan model, kuasa kuda, ketahanan, dan lain-lain lagi. Spesifikasi-spesifikasi itu amat berguna dan menjadi ukuran nilai dan ketahanan, kelajuan dan sebagainya bagi pengguna yang mementingkan kualiti dan keselamatan kereta.
Ada pengguna-pengguna memilih kereta lama dan juga kereta baik pulih “recon” atau sebutan yang mudah difaham iaitu “kereta potong”, diubah suai mengikut selera mereka agar kereta-kereta tersebut kelihatan canggih dan berlainan.
Kereta potong ialah kereta yang dipasang blok enjin yang baru atau yang telah diguna dan mana-mana bahagian badan “body” kereta tersebut ditukar ganti dengan bahagian yang baru.
Bahagian-bahagian kereta boleh didapati dari dalam dan luar negara. Katalog-katalog yang memaparkan bahagian-bahagian kereta untuk dipilih oleh pengguna yang memerlukannya juga ada dijual. Jepun adalah satu-satunya negara yang mengeluarkan alat-alat ganti kereta potong dan ianya menjadi pilihan pengguna-pengguna.
Pengguna-pengguna boleh memesan sendiri atau melalui woksyop dengan kos yang telah ditetapkan sekali gus dengan pemasangannya.
KERETA CURI
Mengikut berita yang mendedahkan kegiatan mencuri kereta di kawasan lembah Klang dapat menghilangkan kereta-kereta yang dicuri itu dalam masa beberapa jam sahaja selepasa dicuri.
Dikatakan bahawa “kereta-kereta curi” itu dihantar ke bengkel-bengkel yang akan menjalankan pemotongan kereta curi tersebut untuk menghilangkan identitinya daripada polis. Kegiatan kereta curi dan dijadikan kereta potong amatlah licik sekali sehinggakan polis jarang dapat mengesannya.
Perbelanjaan untuk memotong dan memasang semula bukanlah sesuatu yang murah. Bagi mereka yang gemar menggunakan kereta potong sahaja yang mengetahui harganya. Mereka berpuas hati bila melihat kereta mereka siap dengan kelainan bentuk dan kelainan bunyi enjin serta “vroom” ekzosnya .
Pakar-pakar yang melakukan pemotongan dan pemasangan semula memang benar-benar handal. Hasil kerjanya tidak menampakkan bahawa kereta potong yang telah siap itu ada kesan-kesan “welding” dan sebagainya.
Namun begitu kereta potong itu tidak tahan lama kerana bekas-bekas dan kesan-kesan “welding” yang ada pada kereta potong akan luluh hawa, dimakan karat. Sambungan-sambungan bahagian baru dan bahagian lama tidak sekukuh dan sekuat sebagaimana asalnya, dan ianya mudah patah bila berlaku kemalangan jalan raya dan sebagainya yang boleh menyebabkan penggunanya hilang nyawa atau cedera.
Biar apapun kekurangan dengan kereta potong itu, peminat-peminat kereta potong tidak ambil kisah mengenai kos bayaran. Bagi taukeh-taukeh yang menjalankan perniagaan kereta potong pula, mereka mendapat hasil yang amat lumayan.
ORANG POTONG
Manusia telah diciptakan dengan sebaik-baik bentuk kejadian mengikut kadar ukuran dan spesifikasi yang ditetapkan khusus bagi masing-masing, tentang rupa bentuk, kekuatan, ajal rezekinya dan lain-lain lagi. Oleh kerana manusia tidak dapat menilaikan nikmat hidup yang dikurniakan Allah Subhanahu Wata’alaa kepadanya, maka ia tidak menghargai anggota dan organnya sendiri.
Di zaman ini tidak ada yang mustahil untuk dilakukan oleh manusia sama ada untuk kebaikan atau untuk tujuan keburukan dan kerosakan manusia sendiri, juga alam sekitar baik di darat mahupun di laut.
Bukan kereta sahaja yang boleh dipotong-potong bahagiannya, manusia juga boleh dipotong-potong organ dan anggota-anggotanya.
Sekarang sudah ada pasaran sama ada pasaran tertutup atau pasaran organ yang terbuka untuk diniagakan sebagaimana pasaran jual beli bahagian-bahagian kereta potong.
Manusia yang memerlukan mana-mana organ dan anggota-anggota badan, boleh membuat pesanan melalui hospital yang berkaitan di mana urusan pemotongan dan rawatan boleh dibuat. Organ-organ yang diperlukan itu boleh didapati daripada penderma-penderma atau penjual-penjual organ dan anggota-anggota badan dari orang yang mati atau orang-orang yang masih hidup.
Terdapat sesetengah orang-orang yang serupa dengan kafir, Yahudi dan Nasrani sekarang ini, yang terikut-ikut dengan gaya hidup kafir serta tertarik dengan perkataan “Derma Organ dan Anggota” tanpa mengambil kira kesan-kesan kemusnahan ke atas dirinya sendiri dan pelanggaran syari’at hukum-hukum Allah Ta’ala.
KELIH BARU PERCAYA
Sepertimana kafir, walaupun mereka diberitahu dan mendengar serta melihat manusia mati, namun mereka tidak yakin akan adanya Kiamat, tidak yakin akan adanya pengadilan di hadapan Allah Rabbul Jalil pada hari Hasyyar di padang Mahsyar, tidak yakin akan adanya siksa dan azab Neraka, tidak yakin akan adanya Akhirat, tidak yakin akan adanya pahala dan dosa, tidak yakin akan adanya Syurga, dan tidak percaya akan segala perkara-perkara ghaib yang tidak kelihatan oleh mata kasar. Mereka lebih yakin dengan slogan kata “Kelih baru percaya” (seeing is believing), sedangkan mereka hidup di atas dunia ini dilengkungi oleh banyak benda-benda yang tidak dapat dilihat dengan mata kepala.
Di antara benda-benda yang orang-orang kafir dan orang-orang yang serupa dengan mereka percaya tetapi tidak dapat melihatnya dengan mata kepala mereka ialah seperti:
1. “Convalent Bonds” yang mencantumkan hidrogen dengan oksigen yang membentukan molekul air “H2O”
2. Kuasa atau janakuasa yang menjadi caj pemula menggerakkan jantung dan nadi
3. Nafas yang keluar masuk badan
4. Aliran eletrik “electric charge” atau “electric current” yang diguna setiap hari
5. Angin dan udara yang menghembus dan bertiup
6. Bau wangi dan bau busuk
7. Rupa bentuk api sebelum menyala dan tempat api itu pergi selepas ianya mati (padam)
8. Skala ukuran umur (panjang dan pendek)
9. Di antara beberapa virus-virus “serotype” seperti malaria, denggi dan lain-lain tidak dapat dikesan punca sebenarnya sehingga penyakit-penyakit itu dibawa “carried” dan dipindah “transmitted” oleh nyamuk-nyamuk kepada manusia. Nyamuk-nyamuk itu sebenarnya bukanlah punca penyakit sebagaimana diketahui. Tetapi disebabkan kejahilan dan kelemahan manusia mengatasi penyakit-penyakit tersebut maka nyamuk-nyamuk itu dibunuh.
10. Dan lain-lain lagi…..
MENJUSTIFIKASIKAN PERBUATAN
Di antara alasan-alasan yang digunakan orang-orang kafir dan orang-orang yang serupa dengan mereka bagi mengharuskan atau menjadikan pendermaan organ dan anggota-anggota badan legal ialah:
1. Menolong atas kebajikan sesama manusia
2. Menyelamatkan nyawa manusia
3. Bila seseorang itu telah mati, maka organ dan anggota badannya itu tidak berguna lagi untuk dirinya. Dengan itu dikatakan lebih baik organ dan anggota-anggota badan diderma atau dijual supaya ianya dapat dimanfaatkan orang lain
4. Orang yang menolak mendermakan organ dan anggota badan kepada orang-orang sakit yang amat memerlukannya adalah dikatakan bagai menjatuhkan hukuman mati ke atas pesakit
Dan, lain-lain lagi alasan yang menggunakan ungkapannya yang amat menarik, sepertimana ungkapan-ungkapan kata yang digunakan bagi iklan-iklan barangan yang pernah didengar di dalam televisyen, yang mana semua ungkapan-ungkapan kata itu baik belaka dan tidak ada yang tidak baik.
Orang-orang kafir dan orang-orang yang serupa dengan mereka itu terus menerus mengasak dengan nilai-nilai yang dibawa oleh orang kafir ke dalam semua aspek kehidupan orang-orang Islam. Biarpun bagi sesetengah orang-orang yang menyerupai orang-orang kafir itu mendapat keuntungan semasa di dunia ini, kegiatan-kegiatan mereka itu tetap membawa kepada kecelakaan dan bala berpanjangan bukan sahaja menimpa orang lain tetapi juga akan menimpa kaum keluarga dan zuriat keturunan mereka sendiri yakni menjadi kafir, dan dijanjikan Allah Subhanahu Wata’alaa, tempat mereka di dalam Neraka.
KEMPEN DERMA ORGAN DI SAUDI
Di Saudi, sekarang ini ada satu kumpulan di bawah pimpinan Abdul Aziz Alturki menjalankan kempen untuk menarik orang-orang Arab yang berpegang teguh kepada Agama supaya menerima usaha konsep pendermaan organ dan anggota manusia, seperti tersiar dalam keratan akhbar pada 1 Mei 2010 di bawah ini:
“ALKHOBAR: For a young accident victim or chronically ill hospital patient, cultural taboos against organ donations can be a death sentence. Now a group of highly motivated and concerned Saudis, led by prominent businessman Abdul Aziz Alturki, has launched discussions on the creation of a society to raise awareness about the issue in Saudi Arabia.
Donating organs to the sick or injured people is not considered to be an obligation by many in the Arab world and Saudi Arabia in particular. Yet hundreds, if not thousands, of Saudi men, women and children are forced to endure pain and misery in the absence of healthy organs.
“This is the need of the hour,” Alturki said at a meeting on the sidelines of the Third International Scientific Conference here yesterday. “There are so many people who are in need of organs to come out of their misery. Some of them are forced to travel abroad, to India and to the Philippines, and to pay an astronomical sum to buy an organ. Not all of them can afford that kind of money. So we thought why not create awareness in our society and to basically encourage people to donate their organs after their death.””
“LRT” atau “DD”
Mengikut laporan sebuah akhbar pada 1 Ogos 2010, di Malaysia terdapat dua cara yang diterima dan dianggap kononnya beretika dalam melakukan pemotongan organ dan anggota badan iaitu : The life-related transplant(LRT), atau Deceased Donor (DD).
Kebanyakan daripada pesakit-pesakit yang memerlukan organ tidak mengambil kira sama ada organ-organ yang diterima itu dari kaum keluarganya yang ada hubungan persaudaraan (LRT) atau tidak. Apa yang mereka pastikan ialah mereka mendapat organ atau anggota potong itu.
Maka dengan sebab itu ada sesetengah pesakit yang mampu dan sanggup ke luar negara untuk mendapat organ-organ potong. Sekarang ini dikatakan bahawa China dan India menjadi destinasi untuk mendapat organ-organ yang diperlukan dari orang-orang potong.
HIDUP PUN TIDAK MATI PUN TIDAK
Terdapat beberapa laporan, menyebut bahawa tidak semua pemindahan organ “organ transplant” dan pemindahan anggota potong itu berjaya. Ada di antara beberapa kes di mana orang-orang yang mengharap dengan menjalankan pemindahan organ dan anggota potong, mereka boleh hidup dan sihat seperti sedia kala. Sebaliknya ada di antara mereka tidak sesihat seperti yang mereka harapkan, dan ada di antaranya mati selepas pemindahan dilakukan. Hidup mereka bergantung kepada ubat-ubatan dan rawatan saban masa, bagai kata orang “Hidup segan mati tak mahu”. Mereka itu terpaksa menanggung kesiksaan dan penderitaan selagi mereka masih hidup.
Terdapat beberapa kes dimana selepas pemindahan yang dilakukan ke atas penerima organ dan anggota potong itu mati; penderma orang dan anggota masih hidup tetapi dengan kekurangan bahagian organ atau anggota tertentu yang telah didermakannya itu, tidak kembali sihat seperti asal yakni seperti keadaannya sebelum didermakan organ atau anggotanya itu.
Perkara itu telah disahkan oleh Penasihat kepada “World Health Organisation (WHO)”, Dr. Francis Demonico, dalam satu seminar yang diadakan di Kuala Lumpur baru-baru ini, berkata bahawa bagi sesetengah pesakit dari Malaysia yang melakukan pemindahan organ dan anggota potong di luar negara; atas sebab penggendalian pembedahan yang kurang teratur telah dijangkiti HIV, hepatitis dan lain-lain masalah kesihatan setelah mereka pulang.
DR. HORROR
Mengikut laporan bahawa terdapat perdagangan potong memotong organ dan anggota badan untuk komersil di merata dunia.
Di antara saudagar-saudagar potong memotong organ dan anggota, ada seorang doktor yang bernama Dr. Amit Kumar yang mana dia juga dikenali sebagai “Dr. Horror”. Dikatakan dia telah membuka sebuah klinik di India. Dia telah menjual buah pinggang untuk pemindahan kepada beratus-ratus orang yang kaya dari Australia, Greece, United Kingdom, Turkey, Amerika Syarikat dan Saudi.
Polis India menyebutkan bahawa kumpulan Dr. Amit Kumar itu telah melakukan sebanyak 400 hingga 500 pembedahan buah pinggang sejak 9 tahun yang lalu. Sesetengah daripada penderma organ mendakwa mereka dipotong secara paksa di bawah ancaman senjata api untuk mendapatkan buah pinggang mereka.
Mereka yang menjual buah pinggang mereka kepada Dr. Amit Kumar dilaporkan telah dibayar wang di antara Ringgit 3,400.00 hingga Ringgit 10,250.00. Dr. Amit Kumar mengambil bayaran daripada penerima-penerima organ itu di antara Ringgit 54,680.00 dan Ringgit 136,700.00 bagi setiap satu pemindahan organ.
Dr. Amit Kumar @ Dr. Horror dilaporkan telah ditangkap polis di Nepal pada tahun 2008.
BELUM TERBONGKAR
Selain daripada Dr. Amit Kumar, mungkin ramai lagi “Dr. Horror” yang sedang beroperasi yang mana kegiatan mereka tidak didedahkan atau belum terbongkar.
Hari Jumaat
23 JamadilAkhir 1432 Hijriyah
27 Mei 2011
Adalah menjadi satu perkara yang mesti diikuti dan dipatuhi oleh pengeluar-pengeluar kenderaan kereta iaitu spesifikasi yang ditetapkan bagi sesebuah kereta itu mengikut jenama masing-masing. Pemasangan alat-alat dan bahagian-bahagian kereta itu juga bergantung kepada spesifikasi tersebut, sesuai dengan model, kuasa kuda, ketahanan, dan lain-lain lagi. Spesifikasi-spesifikasi itu amat berguna dan menjadi ukuran nilai dan ketahanan, kelajuan dan sebagainya bagi pengguna yang mementingkan kualiti dan keselamatan kereta.
Ada pengguna-pengguna memilih kereta lama dan juga kereta baik pulih “recon” atau sebutan yang mudah difaham iaitu “kereta potong”, diubah suai mengikut selera mereka agar kereta-kereta tersebut kelihatan canggih dan berlainan.
Kereta potong ialah kereta yang dipasang blok enjin yang baru atau yang telah diguna dan mana-mana bahagian badan “body” kereta tersebut ditukar ganti dengan bahagian yang baru.
Bahagian-bahagian kereta boleh didapati dari dalam dan luar negara. Katalog-katalog yang memaparkan bahagian-bahagian kereta untuk dipilih oleh pengguna yang memerlukannya juga ada dijual. Jepun adalah satu-satunya negara yang mengeluarkan alat-alat ganti kereta potong dan ianya menjadi pilihan pengguna-pengguna.
Pengguna-pengguna boleh memesan sendiri atau melalui woksyop dengan kos yang telah ditetapkan sekali gus dengan pemasangannya.
KERETA CURI
Mengikut berita yang mendedahkan kegiatan mencuri kereta di kawasan lembah Klang dapat menghilangkan kereta-kereta yang dicuri itu dalam masa beberapa jam sahaja selepasa dicuri.
Dikatakan bahawa “kereta-kereta curi” itu dihantar ke bengkel-bengkel yang akan menjalankan pemotongan kereta curi tersebut untuk menghilangkan identitinya daripada polis. Kegiatan kereta curi dan dijadikan kereta potong amatlah licik sekali sehinggakan polis jarang dapat mengesannya.
Perbelanjaan untuk memotong dan memasang semula bukanlah sesuatu yang murah. Bagi mereka yang gemar menggunakan kereta potong sahaja yang mengetahui harganya. Mereka berpuas hati bila melihat kereta mereka siap dengan kelainan bentuk dan kelainan bunyi enjin serta “vroom” ekzosnya .
Pakar-pakar yang melakukan pemotongan dan pemasangan semula memang benar-benar handal. Hasil kerjanya tidak menampakkan bahawa kereta potong yang telah siap itu ada kesan-kesan “welding” dan sebagainya.
Namun begitu kereta potong itu tidak tahan lama kerana bekas-bekas dan kesan-kesan “welding” yang ada pada kereta potong akan luluh hawa, dimakan karat. Sambungan-sambungan bahagian baru dan bahagian lama tidak sekukuh dan sekuat sebagaimana asalnya, dan ianya mudah patah bila berlaku kemalangan jalan raya dan sebagainya yang boleh menyebabkan penggunanya hilang nyawa atau cedera.
Biar apapun kekurangan dengan kereta potong itu, peminat-peminat kereta potong tidak ambil kisah mengenai kos bayaran. Bagi taukeh-taukeh yang menjalankan perniagaan kereta potong pula, mereka mendapat hasil yang amat lumayan.
ORANG POTONG
Manusia telah diciptakan dengan sebaik-baik bentuk kejadian mengikut kadar ukuran dan spesifikasi yang ditetapkan khusus bagi masing-masing, tentang rupa bentuk, kekuatan, ajal rezekinya dan lain-lain lagi. Oleh kerana manusia tidak dapat menilaikan nikmat hidup yang dikurniakan Allah Subhanahu Wata’alaa kepadanya, maka ia tidak menghargai anggota dan organnya sendiri.
Di zaman ini tidak ada yang mustahil untuk dilakukan oleh manusia sama ada untuk kebaikan atau untuk tujuan keburukan dan kerosakan manusia sendiri, juga alam sekitar baik di darat mahupun di laut.
Bukan kereta sahaja yang boleh dipotong-potong bahagiannya, manusia juga boleh dipotong-potong organ dan anggota-anggotanya.
Sekarang sudah ada pasaran sama ada pasaran tertutup atau pasaran organ yang terbuka untuk diniagakan sebagaimana pasaran jual beli bahagian-bahagian kereta potong.
Manusia yang memerlukan mana-mana organ dan anggota-anggota badan, boleh membuat pesanan melalui hospital yang berkaitan di mana urusan pemotongan dan rawatan boleh dibuat. Organ-organ yang diperlukan itu boleh didapati daripada penderma-penderma atau penjual-penjual organ dan anggota-anggota badan dari orang yang mati atau orang-orang yang masih hidup.
Terdapat sesetengah orang-orang yang serupa dengan kafir, Yahudi dan Nasrani sekarang ini, yang terikut-ikut dengan gaya hidup kafir serta tertarik dengan perkataan “Derma Organ dan Anggota” tanpa mengambil kira kesan-kesan kemusnahan ke atas dirinya sendiri dan pelanggaran syari’at hukum-hukum Allah Ta’ala.
KELIH BARU PERCAYA
Sepertimana kafir, walaupun mereka diberitahu dan mendengar serta melihat manusia mati, namun mereka tidak yakin akan adanya Kiamat, tidak yakin akan adanya pengadilan di hadapan Allah Rabbul Jalil pada hari Hasyyar di padang Mahsyar, tidak yakin akan adanya siksa dan azab Neraka, tidak yakin akan adanya Akhirat, tidak yakin akan adanya pahala dan dosa, tidak yakin akan adanya Syurga, dan tidak percaya akan segala perkara-perkara ghaib yang tidak kelihatan oleh mata kasar. Mereka lebih yakin dengan slogan kata “Kelih baru percaya” (seeing is believing), sedangkan mereka hidup di atas dunia ini dilengkungi oleh banyak benda-benda yang tidak dapat dilihat dengan mata kepala.
Di antara benda-benda yang orang-orang kafir dan orang-orang yang serupa dengan mereka percaya tetapi tidak dapat melihatnya dengan mata kepala mereka ialah seperti:
1. “Convalent Bonds” yang mencantumkan hidrogen dengan oksigen yang membentukan molekul air “H2O”
2. Kuasa atau janakuasa yang menjadi caj pemula menggerakkan jantung dan nadi
3. Nafas yang keluar masuk badan
4. Aliran eletrik “electric charge” atau “electric current” yang diguna setiap hari
5. Angin dan udara yang menghembus dan bertiup
6. Bau wangi dan bau busuk
7. Rupa bentuk api sebelum menyala dan tempat api itu pergi selepas ianya mati (padam)
8. Skala ukuran umur (panjang dan pendek)
9. Di antara beberapa virus-virus “serotype” seperti malaria, denggi dan lain-lain tidak dapat dikesan punca sebenarnya sehingga penyakit-penyakit itu dibawa “carried” dan dipindah “transmitted” oleh nyamuk-nyamuk kepada manusia. Nyamuk-nyamuk itu sebenarnya bukanlah punca penyakit sebagaimana diketahui. Tetapi disebabkan kejahilan dan kelemahan manusia mengatasi penyakit-penyakit tersebut maka nyamuk-nyamuk itu dibunuh.
10. Dan lain-lain lagi…..
MENJUSTIFIKASIKAN PERBUATAN
Di antara alasan-alasan yang digunakan orang-orang kafir dan orang-orang yang serupa dengan mereka bagi mengharuskan atau menjadikan pendermaan organ dan anggota-anggota badan legal ialah:
1. Menolong atas kebajikan sesama manusia
2. Menyelamatkan nyawa manusia
3. Bila seseorang itu telah mati, maka organ dan anggota badannya itu tidak berguna lagi untuk dirinya. Dengan itu dikatakan lebih baik organ dan anggota-anggota badan diderma atau dijual supaya ianya dapat dimanfaatkan orang lain
4. Orang yang menolak mendermakan organ dan anggota badan kepada orang-orang sakit yang amat memerlukannya adalah dikatakan bagai menjatuhkan hukuman mati ke atas pesakit
Dan, lain-lain lagi alasan yang menggunakan ungkapannya yang amat menarik, sepertimana ungkapan-ungkapan kata yang digunakan bagi iklan-iklan barangan yang pernah didengar di dalam televisyen, yang mana semua ungkapan-ungkapan kata itu baik belaka dan tidak ada yang tidak baik.
Orang-orang kafir dan orang-orang yang serupa dengan mereka itu terus menerus mengasak dengan nilai-nilai yang dibawa oleh orang kafir ke dalam semua aspek kehidupan orang-orang Islam. Biarpun bagi sesetengah orang-orang yang menyerupai orang-orang kafir itu mendapat keuntungan semasa di dunia ini, kegiatan-kegiatan mereka itu tetap membawa kepada kecelakaan dan bala berpanjangan bukan sahaja menimpa orang lain tetapi juga akan menimpa kaum keluarga dan zuriat keturunan mereka sendiri yakni menjadi kafir, dan dijanjikan Allah Subhanahu Wata’alaa, tempat mereka di dalam Neraka.
KEMPEN DERMA ORGAN DI SAUDI
Di Saudi, sekarang ini ada satu kumpulan di bawah pimpinan Abdul Aziz Alturki menjalankan kempen untuk menarik orang-orang Arab yang berpegang teguh kepada Agama supaya menerima usaha konsep pendermaan organ dan anggota manusia, seperti tersiar dalam keratan akhbar pada 1 Mei 2010 di bawah ini:
“ALKHOBAR: For a young accident victim or chronically ill hospital patient, cultural taboos against organ donations can be a death sentence. Now a group of highly motivated and concerned Saudis, led by prominent businessman Abdul Aziz Alturki, has launched discussions on the creation of a society to raise awareness about the issue in Saudi Arabia.
Donating organs to the sick or injured people is not considered to be an obligation by many in the Arab world and Saudi Arabia in particular. Yet hundreds, if not thousands, of Saudi men, women and children are forced to endure pain and misery in the absence of healthy organs.
“This is the need of the hour,” Alturki said at a meeting on the sidelines of the Third International Scientific Conference here yesterday. “There are so many people who are in need of organs to come out of their misery. Some of them are forced to travel abroad, to India and to the Philippines, and to pay an astronomical sum to buy an organ. Not all of them can afford that kind of money. So we thought why not create awareness in our society and to basically encourage people to donate their organs after their death.””
“LRT” atau “DD”
Mengikut laporan sebuah akhbar pada 1 Ogos 2010, di Malaysia terdapat dua cara yang diterima dan dianggap kononnya beretika dalam melakukan pemotongan organ dan anggota badan iaitu : The life-related transplant(LRT), atau Deceased Donor (DD).
Kebanyakan daripada pesakit-pesakit yang memerlukan organ tidak mengambil kira sama ada organ-organ yang diterima itu dari kaum keluarganya yang ada hubungan persaudaraan (LRT) atau tidak. Apa yang mereka pastikan ialah mereka mendapat organ atau anggota potong itu.
Maka dengan sebab itu ada sesetengah pesakit yang mampu dan sanggup ke luar negara untuk mendapat organ-organ potong. Sekarang ini dikatakan bahawa China dan India menjadi destinasi untuk mendapat organ-organ yang diperlukan dari orang-orang potong.
HIDUP PUN TIDAK MATI PUN TIDAK
Terdapat beberapa laporan, menyebut bahawa tidak semua pemindahan organ “organ transplant” dan pemindahan anggota potong itu berjaya. Ada di antara beberapa kes di mana orang-orang yang mengharap dengan menjalankan pemindahan organ dan anggota potong, mereka boleh hidup dan sihat seperti sedia kala. Sebaliknya ada di antara mereka tidak sesihat seperti yang mereka harapkan, dan ada di antaranya mati selepas pemindahan dilakukan. Hidup mereka bergantung kepada ubat-ubatan dan rawatan saban masa, bagai kata orang “Hidup segan mati tak mahu”. Mereka itu terpaksa menanggung kesiksaan dan penderitaan selagi mereka masih hidup.
Terdapat beberapa kes dimana selepas pemindahan yang dilakukan ke atas penerima organ dan anggota potong itu mati; penderma orang dan anggota masih hidup tetapi dengan kekurangan bahagian organ atau anggota tertentu yang telah didermakannya itu, tidak kembali sihat seperti asal yakni seperti keadaannya sebelum didermakan organ atau anggotanya itu.
Perkara itu telah disahkan oleh Penasihat kepada “World Health Organisation (WHO)”, Dr. Francis Demonico, dalam satu seminar yang diadakan di Kuala Lumpur baru-baru ini, berkata bahawa bagi sesetengah pesakit dari Malaysia yang melakukan pemindahan organ dan anggota potong di luar negara; atas sebab penggendalian pembedahan yang kurang teratur telah dijangkiti HIV, hepatitis dan lain-lain masalah kesihatan setelah mereka pulang.
DR. HORROR
Mengikut laporan bahawa terdapat perdagangan potong memotong organ dan anggota badan untuk komersil di merata dunia.
Di antara saudagar-saudagar potong memotong organ dan anggota, ada seorang doktor yang bernama Dr. Amit Kumar yang mana dia juga dikenali sebagai “Dr. Horror”. Dikatakan dia telah membuka sebuah klinik di India. Dia telah menjual buah pinggang untuk pemindahan kepada beratus-ratus orang yang kaya dari Australia, Greece, United Kingdom, Turkey, Amerika Syarikat dan Saudi.
Polis India menyebutkan bahawa kumpulan Dr. Amit Kumar itu telah melakukan sebanyak 400 hingga 500 pembedahan buah pinggang sejak 9 tahun yang lalu. Sesetengah daripada penderma organ mendakwa mereka dipotong secara paksa di bawah ancaman senjata api untuk mendapatkan buah pinggang mereka.
Mereka yang menjual buah pinggang mereka kepada Dr. Amit Kumar dilaporkan telah dibayar wang di antara Ringgit 3,400.00 hingga Ringgit 10,250.00. Dr. Amit Kumar mengambil bayaran daripada penerima-penerima organ itu di antara Ringgit 54,680.00 dan Ringgit 136,700.00 bagi setiap satu pemindahan organ.
Dr. Amit Kumar @ Dr. Horror dilaporkan telah ditangkap polis di Nepal pada tahun 2008.
BELUM TERBONGKAR
Selain daripada Dr. Amit Kumar, mungkin ramai lagi “Dr. Horror” yang sedang beroperasi yang mana kegiatan mereka tidak didedahkan atau belum terbongkar.
Hari Jumaat
23 JamadilAkhir 1432 Hijriyah
27 Mei 2011
Sunday, April 24, 2011
MENGENALI MUHAMMAD IBN ABDUL WAHHAB
A’UZU BILLAHI MINASY-SYAITAANIRRAAJIIM
Sebagai pengenalan sepintas lalu tentang diri Muhammad ibn Abdul Wahhab, adalah disusun secara ringkas kutipan-kutipan mengenainya yang terdapat daripada beberapa tulisan-tulisan sejarah.
Muhammad ibn Abdul Wahhab, ia dilahirkan di Uyaynah, pada tahun 1114 Hijriyah/1703 Masihi dan mati pada tahun 1206 Hijriyah/1792 Masihi. Bapanya Abdul Wahhab ibn Sulaiman adalah seorang kadi (hakim) di Al-Uyaynah yang terletak 30 km dari Najd atau Riyadh sekarang ini.
Muhammad ibn Abdul Wahhab mempunyai seorang saudara lelaki bernama Sulaiman ibn Abdul Wahhab.
Pada peringkat awal Abdul Wahhab ibn Sulaiman telah mendidik kedua-dua orang anaknya iaitu Sulaiman dan Muhammad mengikuti Agama Islam Agama Tauhid.
Dalam pada itu, Muhammad telah mula keluar daripada mengikuti Agama Islam yang diajar oleh bapanya dan menyebarkan fahamannya sendiri. Ia memilih dan membuang mana-mana Hadis mengikut kesesuaian akal fikirannya.
Bapa dan saudaranya telah dapat menghidu kegiatan Muhammad ibn Abdul Wahhab yang menyebarkan dakyah-dakyah baru mengenai Islam dan melarangnya supaya tidak meneruskan kegiatannya itu. Dengan keegoan dan kedegilannya, Muhammad ibn Wahhab terus menyebarkan ajaran fahamannya itu.
Bapa dan saudaranya telah memberi amaran kepada orang ramai supaya jangan mengikuti ajaran fahaman Muhammad ibn Abdul Wahhab yang menyelewengkan ‘aqidah daripada Islam yang sebenar.
Bapanya meninggal dunia dalam tahun 1740 Masihi. Selepas bapanya meninggal, ia meningkatkan kegiatan penyebaran ajarannya.
Dalam masa hayatnya, Muhammad ibn Abdul Wahhab telah bernikah 20 kali dan mendapat 18orang anak.
Pada tahun 1744 Masihi, Muhammad ibn Abdul Wahhab telah dihalau keluar dari ‘Uyaynah dan ia melarikan dirinya ke Najd atau Riyadh. Di Najd, Muhammad ibn Abdul Wahhab dilabelkan sebagai orang luar dan ia tidak diterima disitu. Muhammad ibn Abdul Wahhab membawa dirinya melalui Wadi Hanifah, Al-Jubailah dan akhirnya ia berhenti di Dirriyah yang diperintah oleh Muhammad ibn Saud.
Di Dirriyah, Muhammad ibn Abdul Wahhab mendapati ajaran fahamannya diterima baik kaum Saud dan dengan itu, ia dapat mengembangkan ajaran fahamannya itu dengan subur.
Orang-orang di sana telah terpesona dengan ajarannya yang diselimuti dengan kata-kata bahawa ajarannya itu untuk membersihkan ‘aqidah beserta ucapan-ucapan palsu menyatakan sayangkan Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam yang menjadi tarikan ramai.
Dalam pada itu, Muhammad ibn Abdul Wahhab dan pengikut-pengikutnya menganggap Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam hanya seorang manusia biasa dan sesiapa yang memuliakan Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassallam jatuh dalam syirik.
Muhammad ibn Abdul Wahhab mengeluarkan fatwa bahawa sesiapa mengikut mana-mana fahaman mazhab adalah bid’ah semata-semata.
Muhammad ibn Abdul Wahhab menolak ajaran-ajaran ‘Ilmu yang dibawa oleh ‘Ulama-‘ulama Muktabar, yang mana ia lahir ke dunia 950 tahun hingga 1,034 tahun selepas ‘Ulama-'ulama Muktabar seperti di antaranya Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi’e dan Imam Ahmad bin Hanbal. Oleh itu pengetahuannya mustahil melebihi ‘Ilmu-‘ilmu ‘Ulama-'ulama Muktabar tersebut.
Muhammad ibn Abdul Wahhab, dikatakan bahawa ia pernah menjumpai dengan seorang spy British bernama Hemper. British ketika itu sedang menaburkan benih perpecahan di antara ummat Islam di seluruh dunia.
British telah berjaya menyuntik idea revolusi ke dalam pemikiran Muhammad ibn Abdul Wahhab. Hal ini apabila diketahui orang akan agenda-agendanya itu, seperti biasa British telah menafikannya.
Di samping itu, di India, British telah memupukkan idea-idea perpecahan ummat Islam itu dengan mengadakan puak agama Baha’i yang dipimpin oleh Bahai‘u’llah dan puak agama Ahamadiyah yang dipimpin oleh Mirza Ghulam Ahmad.
Pada tahun 1787, Muhammad ibn Abdul Wahhab telah mengisytiharkan dirinya sendiri sebagai pemimpin ummat Islam seluruh dunia dengan membawa ajaran yang dikenali sebagai WAHHABI. Ia mati pada tahun 1206 Hijriyah/1792 Masihi. Pengikut-pengikut Muhammad ibn Abdul Wahhab, menyembah pujanya, yakni mengikut segala fatwa-fatwa halal, haram, bid’ah dan lain-lain lagi yang dikeluarkan oleh Muhammad ibn Abdul Wahhab.
Di antara tahun 1801-1802, Kaum Saud menguasai Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawarah di bawah pimpinan Abdul Aziz ibn Muhammad ibn Saud. Abdul Aziz ibn Muhammad ibn Saud memerintahkan supaya ajaran fahaman Wahhabi itu menjadi agama rasmi dalam pemerintahannya, yang mana kemudian dikenali dengan panggilan Saud/Wahhabi.
Di bawah pemerintahan Abdul Aziz ibn Muhammad ibn Saud juga, ajaran fahaman Wahhabi bergerak dan berkembang dengan bebas dan pesat di Makkah Al-Mukarramah dan di Madinah Al-Munawarah sehingga ke daerah-daerah lain dalam Semenanjung Arab.
Dalam tahun 1803-1804, Saud/Wahhabi telah meruntuh dan memusnahkan tempat-tempat bersejarah Islam di seluruh Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawarah, Agama Tauhid yang dibawa oleh Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam.
Di antaranya ialah kubur Saiyidatina Fatimah bint Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam. Rumah peninggalan Saiyidatina Khadijah r.a. semasa hayatnya bersama Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam dan anak-anaknya itu telah dijadikan tandas awam. Rumah tempat lahir Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam dijadikan maktabah. Di atas bukit Abi Qubais yang pernah tersimpan Hajarul Aswad selama 40 tahun, sekarang telah dibina istana Fahd dan lain-lain lagi.
Saud/Wahhabi juga telah berhasrat untuk membongkarkan maqam Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam. Rancang itu tidak diteruskan kerana mendapat kritikan dan tentangan daripada ummat Islam seluruh dunia.
Mengikut ajaran Wahhabi menziarah kubur Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam dan para sahabatnya radhiallahu ‘anhum adalah SYIRIK.
Pada tahun 1998, Saud/Wahhabi telah menyodok dengan jentolak kubur Aminah bint Wahb bunda Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, dan menyimbahkannya dengan minyak dan tanah kubur itu dibakar.
Adalah menjadi kesilapan bagi Wahabi menjatuhkan hukum khurafat, bid'ah dan syirik ke atas ajaran dan fahaman 'Ulama-'ulama Muktabar, kerana amalan dan perbuatan khurafat, bid'ah dan syirik itu dilakukan oleh orang-orang yang tidak ada ilmu Agama Allah yang sempurna.
Begitu juga dengan menghukumkan khurafat, bid'ah dan syirik tempat-tempat yang mempunyai sejarah Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wasallam adalah salah, kerana yang melakukan khurafat, bid'ah dan syirik itu ialah oleh orang-orang yang jahil tentang Agama Allah yang sebenar.
Oleh itu, hukuman-hukuman khurufat, bid'ah dan syirik itu hendaklah dikenakan ke atas orang-orang yang melakukannya.
Selama dua dekad, dengan menggunakan hasil kekayaan minyak, telah dikatakan bahawa Saud/Wahhabi telah membelanjakan kurang lebih 82-100 billion dollar Amerika untuk membiayai pembelajaran fahaman Wahhabi, membina 1,500 masjid, sekolah, pembiayaan-pembiayaan pelbagai yang berkaitan dengan kegiatan-kegiatan Wahhabi, dan lain-lain lagi di seluruh dunia.
Dengan kuasa pemerintahan dua Tanah Haram yang termulia di dunia Islam iaitu Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawarah, serta menguasai kekayaan hasil minyak yang banyak dan keteguhan ekonominya, maka pemahaman Wahhabi itu mudah menguasai orang untuk menerima ajaran tersebut.
Sepanjang sejarah tamadun manusia, harta benda, kekayaan wang dan emas itulah menjadi rebutan manusia, seperti pemerintah Fira’un dan Namruzd.
Melalui program pembelajaran, Wahhabi telah berjaya menyebarkan ajarannya sehingga ke negeri-negeri dalam kawasan Asia Tenggara ini.
Sekarang ini terdapat ramai lulusan-lulusan daripada pusat-pusat pengajian Wahhabi telah balik ke negeri masing-masing menjalankan dakyah-dakyah Wahhabi itu.
Di antara mereka itu ada yang menjadi pensyarah, guru, penceramah-penceramah agama, dan ada di antara mereka dilantik memegang jawatan tinggi dalam pentadbiran pihak berkuasa negeri masing-masing.
WALLAHU A’LAMU BISSAWAB.
Hari Ahad
20 Jamadil Awal 1432 Hijriyah
24 April 2011
Sebagai pengenalan sepintas lalu tentang diri Muhammad ibn Abdul Wahhab, adalah disusun secara ringkas kutipan-kutipan mengenainya yang terdapat daripada beberapa tulisan-tulisan sejarah.
Muhammad ibn Abdul Wahhab, ia dilahirkan di Uyaynah, pada tahun 1114 Hijriyah/1703 Masihi dan mati pada tahun 1206 Hijriyah/1792 Masihi. Bapanya Abdul Wahhab ibn Sulaiman adalah seorang kadi (hakim) di Al-Uyaynah yang terletak 30 km dari Najd atau Riyadh sekarang ini.
Muhammad ibn Abdul Wahhab mempunyai seorang saudara lelaki bernama Sulaiman ibn Abdul Wahhab.
Pada peringkat awal Abdul Wahhab ibn Sulaiman telah mendidik kedua-dua orang anaknya iaitu Sulaiman dan Muhammad mengikuti Agama Islam Agama Tauhid.
Dalam pada itu, Muhammad telah mula keluar daripada mengikuti Agama Islam yang diajar oleh bapanya dan menyebarkan fahamannya sendiri. Ia memilih dan membuang mana-mana Hadis mengikut kesesuaian akal fikirannya.
Bapa dan saudaranya telah dapat menghidu kegiatan Muhammad ibn Abdul Wahhab yang menyebarkan dakyah-dakyah baru mengenai Islam dan melarangnya supaya tidak meneruskan kegiatannya itu. Dengan keegoan dan kedegilannya, Muhammad ibn Wahhab terus menyebarkan ajaran fahamannya itu.
Bapa dan saudaranya telah memberi amaran kepada orang ramai supaya jangan mengikuti ajaran fahaman Muhammad ibn Abdul Wahhab yang menyelewengkan ‘aqidah daripada Islam yang sebenar.
Bapanya meninggal dunia dalam tahun 1740 Masihi. Selepas bapanya meninggal, ia meningkatkan kegiatan penyebaran ajarannya.
Dalam masa hayatnya, Muhammad ibn Abdul Wahhab telah bernikah 20 kali dan mendapat 18orang anak.
Pada tahun 1744 Masihi, Muhammad ibn Abdul Wahhab telah dihalau keluar dari ‘Uyaynah dan ia melarikan dirinya ke Najd atau Riyadh. Di Najd, Muhammad ibn Abdul Wahhab dilabelkan sebagai orang luar dan ia tidak diterima disitu. Muhammad ibn Abdul Wahhab membawa dirinya melalui Wadi Hanifah, Al-Jubailah dan akhirnya ia berhenti di Dirriyah yang diperintah oleh Muhammad ibn Saud.
Di Dirriyah, Muhammad ibn Abdul Wahhab mendapati ajaran fahamannya diterima baik kaum Saud dan dengan itu, ia dapat mengembangkan ajaran fahamannya itu dengan subur.
Orang-orang di sana telah terpesona dengan ajarannya yang diselimuti dengan kata-kata bahawa ajarannya itu untuk membersihkan ‘aqidah beserta ucapan-ucapan palsu menyatakan sayangkan Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam yang menjadi tarikan ramai.
Dalam pada itu, Muhammad ibn Abdul Wahhab dan pengikut-pengikutnya menganggap Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam hanya seorang manusia biasa dan sesiapa yang memuliakan Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassallam jatuh dalam syirik.
Muhammad ibn Abdul Wahhab mengeluarkan fatwa bahawa sesiapa mengikut mana-mana fahaman mazhab adalah bid’ah semata-semata.
Muhammad ibn Abdul Wahhab menolak ajaran-ajaran ‘Ilmu yang dibawa oleh ‘Ulama-‘ulama Muktabar, yang mana ia lahir ke dunia 950 tahun hingga 1,034 tahun selepas ‘Ulama-'ulama Muktabar seperti di antaranya Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi’e dan Imam Ahmad bin Hanbal. Oleh itu pengetahuannya mustahil melebihi ‘Ilmu-‘ilmu ‘Ulama-'ulama Muktabar tersebut.
Muhammad ibn Abdul Wahhab, dikatakan bahawa ia pernah menjumpai dengan seorang spy British bernama Hemper. British ketika itu sedang menaburkan benih perpecahan di antara ummat Islam di seluruh dunia.
British telah berjaya menyuntik idea revolusi ke dalam pemikiran Muhammad ibn Abdul Wahhab. Hal ini apabila diketahui orang akan agenda-agendanya itu, seperti biasa British telah menafikannya.
Di samping itu, di India, British telah memupukkan idea-idea perpecahan ummat Islam itu dengan mengadakan puak agama Baha’i yang dipimpin oleh Bahai‘u’llah dan puak agama Ahamadiyah yang dipimpin oleh Mirza Ghulam Ahmad.
Pada tahun 1787, Muhammad ibn Abdul Wahhab telah mengisytiharkan dirinya sendiri sebagai pemimpin ummat Islam seluruh dunia dengan membawa ajaran yang dikenali sebagai WAHHABI. Ia mati pada tahun 1206 Hijriyah/1792 Masihi. Pengikut-pengikut Muhammad ibn Abdul Wahhab, menyembah pujanya, yakni mengikut segala fatwa-fatwa halal, haram, bid’ah dan lain-lain lagi yang dikeluarkan oleh Muhammad ibn Abdul Wahhab.
Di antara tahun 1801-1802, Kaum Saud menguasai Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawarah di bawah pimpinan Abdul Aziz ibn Muhammad ibn Saud. Abdul Aziz ibn Muhammad ibn Saud memerintahkan supaya ajaran fahaman Wahhabi itu menjadi agama rasmi dalam pemerintahannya, yang mana kemudian dikenali dengan panggilan Saud/Wahhabi.
Di bawah pemerintahan Abdul Aziz ibn Muhammad ibn Saud juga, ajaran fahaman Wahhabi bergerak dan berkembang dengan bebas dan pesat di Makkah Al-Mukarramah dan di Madinah Al-Munawarah sehingga ke daerah-daerah lain dalam Semenanjung Arab.
Dalam tahun 1803-1804, Saud/Wahhabi telah meruntuh dan memusnahkan tempat-tempat bersejarah Islam di seluruh Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawarah, Agama Tauhid yang dibawa oleh Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam.
Di antaranya ialah kubur Saiyidatina Fatimah bint Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam. Rumah peninggalan Saiyidatina Khadijah r.a. semasa hayatnya bersama Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam dan anak-anaknya itu telah dijadikan tandas awam. Rumah tempat lahir Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam dijadikan maktabah. Di atas bukit Abi Qubais yang pernah tersimpan Hajarul Aswad selama 40 tahun, sekarang telah dibina istana Fahd dan lain-lain lagi.
Saud/Wahhabi juga telah berhasrat untuk membongkarkan maqam Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam. Rancang itu tidak diteruskan kerana mendapat kritikan dan tentangan daripada ummat Islam seluruh dunia.
Mengikut ajaran Wahhabi menziarah kubur Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam dan para sahabatnya radhiallahu ‘anhum adalah SYIRIK.
Pada tahun 1998, Saud/Wahhabi telah menyodok dengan jentolak kubur Aminah bint Wahb bunda Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, dan menyimbahkannya dengan minyak dan tanah kubur itu dibakar.
Adalah menjadi kesilapan bagi Wahabi menjatuhkan hukum khurafat, bid'ah dan syirik ke atas ajaran dan fahaman 'Ulama-'ulama Muktabar, kerana amalan dan perbuatan khurafat, bid'ah dan syirik itu dilakukan oleh orang-orang yang tidak ada ilmu Agama Allah yang sempurna.
Begitu juga dengan menghukumkan khurafat, bid'ah dan syirik tempat-tempat yang mempunyai sejarah Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wasallam adalah salah, kerana yang melakukan khurafat, bid'ah dan syirik itu ialah oleh orang-orang yang jahil tentang Agama Allah yang sebenar.
Oleh itu, hukuman-hukuman khurufat, bid'ah dan syirik itu hendaklah dikenakan ke atas orang-orang yang melakukannya.
Selama dua dekad, dengan menggunakan hasil kekayaan minyak, telah dikatakan bahawa Saud/Wahhabi telah membelanjakan kurang lebih 82-100 billion dollar Amerika untuk membiayai pembelajaran fahaman Wahhabi, membina 1,500 masjid, sekolah, pembiayaan-pembiayaan pelbagai yang berkaitan dengan kegiatan-kegiatan Wahhabi, dan lain-lain lagi di seluruh dunia.
Dengan kuasa pemerintahan dua Tanah Haram yang termulia di dunia Islam iaitu Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawarah, serta menguasai kekayaan hasil minyak yang banyak dan keteguhan ekonominya, maka pemahaman Wahhabi itu mudah menguasai orang untuk menerima ajaran tersebut.
Sepanjang sejarah tamadun manusia, harta benda, kekayaan wang dan emas itulah menjadi rebutan manusia, seperti pemerintah Fira’un dan Namruzd.
Melalui program pembelajaran, Wahhabi telah berjaya menyebarkan ajarannya sehingga ke negeri-negeri dalam kawasan Asia Tenggara ini.
Sekarang ini terdapat ramai lulusan-lulusan daripada pusat-pusat pengajian Wahhabi telah balik ke negeri masing-masing menjalankan dakyah-dakyah Wahhabi itu.
Di antara mereka itu ada yang menjadi pensyarah, guru, penceramah-penceramah agama, dan ada di antara mereka dilantik memegang jawatan tinggi dalam pentadbiran pihak berkuasa negeri masing-masing.
WALLAHU A’LAMU BISSAWAB.
Hari Ahad
20 Jamadil Awal 1432 Hijriyah
24 April 2011
Friday, March 4, 2011
AKU MAHU ANAK

BISMILLAHIRRAHMAANIRRAHIIM
Hasil dari beberapa pemerhatian daripada penyelidikan dan pengamalan yang ditulis semula mengenai dengan “IVF/AI” (In-Vitro Fertilization/Artificail Insemination), maka tercetus perasaan yang amat sangat untuk mengembangkan pula sesetengah daripada hasil pemerhatian itu kepada orang-orang Islam yang beriman yang tidak kesempatan mengambil tahu mengenainya.
Tujuannya ialah supaya sama-sama dapat berkongsi pandangan dan penerimaan pengamalan “IVF/AI”, khususnya pandangan mengenai hukum aurat bagi perempuan-perempuan Islam.
Orang-orang Islam sekarang ini, kebanyakannya semakin luntur, pudar dan tidak ada perasaan sensitiviti malu dalam penjagaan aurat mereka.
Pengamalan “IVF/AI” ini telah mula menular masuk ke dalam masyarakat Islam sedikit demi sedikit sebagaimana penyusupan masuk pengamalan sistem sekular di kalangan orang-orang Islam sekarang ini.
SANGGUP LAKUKAN APA SAHAJA
Terdapat sesetengah orang-orang Islam, sama ada mereka tertekan perasaan untuk mendapatkan anak atau mereka yang semata-mata bernafsu untuk mendapatkan anak sebagai hiasan kemegahan dalam kehidupan sosial, maka ramai daripada mereka ini terdedah kepada perbuatan haram dan syirik.
Ada di antaranya pula, dengan perasaan keterlaluan mahukan anak sendiri mendedahkan diri mereka kepada perangkap penipuan dan pencabulan kehormatan mereka oleh sesetengah doktor-doktor dan orang-orang jahat.
Akibat daripada perlakuan yang salah atau telah rosak “damaged”, biasanya mangsa-mangsa itu tidak mendedahkan keadaan “damaged” itu kepada umum kerana malu dan ‘aib.
Dengan perbuatan merahsiakan segala kesilapan/kesalahan itu, maka fenomena itu akan terus berlaku dalam masyarakat Islam khususnya bagi orang-orang yang kurang imannya.
Dalam dunia orang-orang kafir, telah ada beberapa kaedah untuk mendapatkan anak bagi orang-orang yang belum berkahwin atau yang sudah berkahwin yang tidak ada anak. Mereka menggunakan cara di luar tabii, yakni tidak bersetubuh dengan pasangannya dan tidak memasukkan khasyaf atau zakar ke dalam faraj, sebaliknya lelaki distimulasikan untuk mengeluar dan memancarkan air maninya di luar faraj. Kemudian air mani itu setelah diproses dengan telur perempuan berkenanaan, dimasukkan ke dalam rahim dengan menyuntik embrio tersebut melalui faraj perempuan tersebut.
Di antara kaedah-kaedahnya seperti tersebut di bawah ini:
In-vitro fertilization (IVF)
Intra cervical Insemination (ICI)
Intra tubal Insemination (ITI)
Artificial Insemination by Donor (AID)
Artificial Insemination by Husband (AIH)
Walau apapun sebutannya, pada asasnya sama sahaja kaedah atau perlaksanaannya iaitu memproseskan atau mencampurkan air mani lelaki dan perempuan atau air mani haiwan jantan dan haiwan betina untuk disenyawakan mengikut proses-proses tertentu.
PERMANIAN BERADAS KE ATAS HAIWAN
Proses yang sama juga dilakukan ke atas haiwan-haiwan seperti ; Anjing, Babi, Kucing, Kambing, Lembu dan sebagainya untuk ternakan komersial dan lain-lain lagi.
Jika sesiapa yang ada peluang melihat bagaimana prosedur-prosedur “IVF/AI” dibuat ke atas anjing, babi dan lain-lain haiwan, maka dapatlah seseorang itu membayangkan bagaimana prosedur-prosedur yang serupa juga dilakukan ke atas manusia, cuma tempat dan suasananya sahaja yang berlainan.
Prosesan sebelum berlakunya “IVF/AI” yang dibuat ke atas haiwan betina adalah dengan membuat penipuan ke atas haiwan jantan untuk mengeluarkan air mani supaya dapat ditabungkan. Begitu juga dengan haiwan betina yang disuntik dengan hormon bagi mendapatkan telur-telur yang matang sebelum semen jantan itu disuntik masuk; sama ada disuntik terus melalui tempat peranakan haiwan atau semen itu dicampurkan dengan telur-telur daripada haiwan betina yang telah matang itu di luar rahim, kemudian dimasukkan semula ke dalam tempat peranakan haiwan.
Bagi haiwan tidak menjadi masalah dan tidak mengambil kira sama ada semen itu daripada jenis baka yang sama atau daripada spesis baka yang berlainan yang dimasukkan ke dalam rahim (tempat peranakan) haiwan betina yang menerimanya. Tetapi jika mengikut tabiatnya, haiwan itu akan mengawan dan bersanggama dengan spesis yang sama. Haiwan itu tidak akan memilih pasangan mengawan dan bersanggama dengan haiwan-haiwan lain yang bukan daripada kumpulannya sendiri.
“IVF/AI” dilakukan ke atas haiwan seperti anjing, babi dan lain-lain oleh manusia untuk mendapatkan jenis haiwan berlainan baka bagi kegunaan tertentu mengikut kehendak kepentingan manusia itu sendiri.
Jika dilihat proses-proses “IVF/AI” ke atas haiwan amatlah zalim kerana haiwan itu dieksploitasikan oleh manusia dari perasaan nafsu syahwat cara tabii semula jadinya kepada cara-cara yang dipalsukan. Umpamanya untuk mengeluarkan semen anjing, maka anjing jantan itu dirangsangkan dengan menggunakan “dummy” haiwan betina.
Proses memasukkan semen itu pula dilakukan pada mulanya dengan menggunakan tangan atau menjolokkan jari manusia masuk ke dalam tempat peranakan anjing atau babi itu untuk memastikan kedudukan posisi mulut peranakan itu berada pada tempat yang dikehendakinya dan diikuti dengan menjolokkan alat suntikan. Dikatakan bahawa kejayaan proses ini di antara 40 hingga 60 peratus sahaja.
Cara yang lain pula ialah dengan mengeluarkan semen anjing jantan dan telur anjing betina itu dan dicampurkan di dalam tabung kaca atau plastik. Setelah melalui proses persenyawaan semen anjing jantan dan telur anjing betina itu yang dijangka berjaya, maka benih-benih itu akan dimasukkan semula ke dalam tempat peranakan haiwan betina itu. Dikatakan bahawa kaedah ini berjaya dengan kadar 10 hingga 30 peratus sahaja.
IN-VITRO FERTILIZATION KE ATAS MANUSIA
Begitulah juga prosedur-prosedur “IVF/AI” yang amat jijik itu dilakukan ke atas manusia.
Bagi manusia cara memproseskan atau mencampurkan air mani lelaki dan telur perempuan dengan cara air mani lelaki itu dirancap dan ditakungkan dalam sarung getah “condom” atau dimasukkan ke dalam tabung kaca atau plastik di luar faraj.
Air mani itu kemudiannya disuntik masuk ke dalam rahim perempuan itu setelah diperiksa waktu ovulasinya atau air mani lelaki yang sedia ada dalam tabungan itu disenyawakan dengan telur-telur matang yang telah dikeluarkan dari rahim perempuan tersebut dan dimasukkan ke dalam tiub atau tabung. Hasil daripada percampuran itu dimasukkan semula ke dalam rahim perempuan tersebut.
Semua kaedah-kaedah itu melibatkan ujian demi ujian dan pembedahan demi pembedahan ke atas perempuan yang boleh menjejaskan keadaan faraj perempuan itu sendiri.
Kesan-kesan sampingan hasil daripada penodaan dan penggunaan alat-alat bagi merobek-robekkan faraj dan sekitar rahim semasa menjalankan kaedah “ IVF/AI” itu akan ditanggung dan dirasai dalam jangka masa yang pendek atau dalam jangka masa yang panjang bila sesuatu anggota badan dibedah jahit dan sebagainya.
Dalam percubaan mendapat anak melalu kaedah “IVF/AI” dua perkara yang pasti dialami oleh perempuan iaitu:
Sekiranya dengan cara itu, ianya berjaya maka perempuan itu tetap mendapat kesan kerana terpaksa melalui berbagai-bagai ujian dan pembedahan yang dilakukan oleh pakar “IVF/AI” yang mana tidak mungkin dapat dibaikpulih seperti sediakala lagi.
Jika usaha itu tidak berjaya, perempuan tersebut akan mengalami dua perkara iaitu gagal mendapat anak dan kerosakan faraj hasil daripada kesan-kesan dan ujian-ujian yang dilakukan ke atasnya. Jiwanya pasti akan tertekan.
BERJUTA KALI “TEST”
Mengikut kajian yang diadakan di SAN DIEGO, yang disiarkan pada 22 Februari, 2010, dalam masa 30 tahun kanak-kanak IVF/AI lahir hidup dalam lengkongan 4 peratus iaitu setelah benih yang disenyawakan di luar badan disuntikkan di dalam rahim. 4 peratus itu adalah hasil daripada berjuta-juta “test” yang dibuat di luar rahim perempuan.
Daripada 4 peratus yang hidup itu, mereka dipantau dari segi psikologi dan fizikal dalam kehidupan seharian mereka. Terdapat beberapa perbezaan di antara mereka yang lahir melalui kaedah IVF/AI iaitu tentang sifat, kelakuan, pertumbuhan fizikal daripada kanak-kanak yang dilahirkan mengikut persetubuhan tabii.
Didapati kanak-kanak IVF/AI, ternyata di antara mereka sekarang ini dikenal pasti ada yang mengidap beberapa penyakit di antaranya penyakit darah tinggi, kegemukan dan kencing manis.
AURAT DAN KEHORMATAN ORANG ISLAM WAJIB DIJAGA
Bagi orang Islam perlulah memikirkan tentang aurat yang terdedah buka kepada sesiapa sahaja yang bukan mahram lebih-lebih lagi didedahkan kepada orang kafir.
Orang-orang Islam tidak boleh mendedahkan sewenang-wenangnya aurat-aurat mereka kecuali dalam keadaan yang benar-benar amat darurat yang tidak dapat dielakkan kerana ketiadaan orang-orang yang layak mengikut syarak pada ketika itu.
Tersebut dalam kitab Ihya’ ‘Ulumuddin bahawa aurat perempuan atas barang yang wajib menutupnya dalam solat dan atas orang yang diharamkan oleh syarak memandang kepadanya.
Di hadapan perempuan kafir dan perempuan yang rendah akhlak, maka aurat perempuan merdeka (muslimah) ialah seluruh badan kecuali anggota yang zahir ketika bekerja; iaitu kepala, muka, leher, dari dua tapak tangan hingga ke siku dan dua tapak kakinya. Selain daripada itu diharamkan membukanya.
Dalam Syarah Muslim, kata Imam Nawawi bahawa haram memandang lelaki kepada aurat lelaki lain, dan haram perempuan memandang aurat perempuan lain. Ini tiada khilaf ‘ulama padanya.
Begitu juga haram memandang lelaki kepada aurat perempuan, dan haram perempuan memandang aurat lelaki. Haram tersebut pada hak bukan dua orang suami dan isteri. Adapun dua orang suami dan isteri, maka harus bagi tiap-tiap keduanya.
Diriwayatkan oleh Abu Said Al-Khudri r.a. bahawa Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, maksudnya: “Tidak boleh lelaki melihat aurat lelaki lain, dan tidak boleh perempuan melihat aurat perempuan lain.” Hadis dikeluarkan oleh Abu ‘Isa At-Tarmidzi.
Hadis tersebut merujukkan larangan yakni haram seseorang sama ada lelaki melihat aurat lelaki lain atau perempuan melihat aurat perempuan lain. Apatah lagi jika aurat-aurat itu dilihat dan disentuh dengan tangan atau dengan apa-apa yang lain.
Adalah haram orang lelaki menyentuh aurat lelaki lain dengan tiada berlapik dan begitu juga haram atas perempuan menyentuh aurat perempuan lain dengan tiada berlapik.
BERUSAHA
Walaupun apa-apa prosesan yang menjadi alasan kononnya sebagai usaha untuk mendapatkan anak, tidak boleh disandarkan kepada usaha jika usaha itu bercanggah dengan syarak.
Tambahan lagi jika prosesan usaha-usaha itu haram dan di atas permintaan serta dengan kerelaan diri sendiri tidak juga boleh ditakrifkan sebagai darurat.
Apa-apa jua, jika hasil daripada usaha awalan itu haram, maka ianya tidak boleh menjadi halal kemudiannya.
Orang-orang Islam mempunyai rukun dan syarat perkahwinan yang telah ditetapkan oleh syarak.
Salah satu daripada syarat-syarat pernikahan itu ialah bersetubuh dengan pasangan secara tabii yakni si lelaki dan si perempuan wajib merasai nikmat persetubuhan dengan memasukkan khasyaf ke dalam faraj dengan sempurna.
Sekiranya, sama ada lelaki atau perempuan yang berkahwin itu didapati tiada berkemampuan melakukan persetubuhan, mereka boleh membatalkan perkahwinan itu. Ini boleh dilakukan oleh suami atau isteri itu sendiri.
PERKAHWINAN YANG SAH TIDAK MENGHALALKAN YANG HARAM
Ingatlah bahawasanya satu perkahwinan dan pernikahan yang sah mengikut rukun dan syaratnya tidak sekali-sekali boleh menghalalkan perkara-perkara yang haram dan tidak juga boleh mengesahkan perlakuan-perlakuan keji dan maksiat dalam masa perkahwinan itu.
Misalan: Di antaranya seperti meliwat isteri iaitu menyetubuhi isteri melalui duburnya ketika isteri itu berada dalam haid atau farajnya sakit. Atau suami membenarkan/mengizinkan isterinya menjalankan kerja-kerja maksiat, haram dan sebagainya.
Memandangkan ada dari kalangan orang-orang MELAYU yang membuat “IVF/AI” , maka adalah eloknya bagi kita sama-sama melihat dari segi kehormatan wanita Islam. Begitu juga dengan taraf suami Islam itu sendiri bilamana umum mengetahui bahawa anak-anak mereka yang dilahirkan itu adalah anak-anak tabung atau anak-anak “IVF/AI” yang suami dan isteri itu tidak melakukan persetubuhan dengan cara tabii dan halal.
SINGLE MOTHER “IBU TUNGGAL”
SINGLE MOTHER “IBU TUNGGAL”
Namun begitu bagi orang-orang kafir yang hidupnya seperti binatang, maka perbuatan seumpama itu sepertimana yang tersebut di atas bukan sahaja menjadi perkara biasa bagi mereka malahan mereka marasa bangga dan megah dengan perbuatan itu.
Bagi orang-orang kafir (Yahudi, Kristian dan lain-lain) dan orang-orang yang serupa dengan mereka tidak ada istilah aurat. Faraj dan zakar mereka boleh ditontoni oleh sesiapa sahaja jika perlu tanpa malu. Orang-orang kafir dan orang-orang yang serupa dengan mereka juga mempamerkan aurat dan faraj mereka untuk komersial.
Orang-orang kafir lelaki dan perempuan dan orang-orang yang serupa dengan mereka boleh juga bersekedudukan seberapa lama yang mereka suka tanpa berkahwin. Bila perempuan kafir itu ditinggalkan dan dia mempunyai anak hasil hubungan sekedudukan mereka itu dan anak itu pula dijaga dan dibesarkan oleh perempuan tersebut maka perempuan itu diberi gelaran “Single Mother” (IBU TUNGGAL).
Dalam masa mereka bersekedudukan itu pun, lelaki lain boleh juga datang keluar dan masuk meniduri perempuan tersebut yang telah pun ada teman sekedudukannya dan begitulah sebaliknya.
SEWA BINI
Di kalangan orang-orang kafir terdapat satu kaedah “penumpangan” iaitu dinamakan “surrogate”, di mana benih lelaki dimasukkan ke dalam rahim perempuan yang bukan isterinya untuk dikandungkan dan seterusnya melahirkan anak. Atau seseorang lelaki boleh menyewa perempuan dijadikan bini sementara untuk ditiduri buat seberapa ketika agar perempuan itu mengandung dan melahirkan anak.
Ada juga perempuan-perempuan yang tidak boleh hamil dengan suaminya atau perempuan yang belum berkahwin mendapatkan benih mana-mana penderma lelaki “donors” untuk melakukan “IVF/AI”.
Perbuatan menyewa bini itu telah dilakukan pada zaman jahiliyah iaitu zaman sebelum Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam.
Seseorang lelaki boleh menyewa jariah untuk ditidurinya selama beberapa malam mengikut perjanjian yang sama-sama dipersetujui mereka. Maka apabila bunting jariah itu dengan sebab tidur dengan lelaki tersebut dan kemudian jariah itu melahirkan anak, maka dilihat rupa paras anak itu. Jika rupa paras anak itu menyerupai lelaki yang menyewa jariah yang melahirkan anak itu dan anak itu dikatakan anaknya, lelaki tersebut akan mengambil anak itu.
Perbuatan sewa menyewa bini itu sekarang ini orang-orang kafir melakukannya dengan bayaran atau tanpa bayaran dan disebut perkahwinan kontrak “Contract marriage”, atau apa-apa sebutan lain yang dipergunakan.
Manakala lahirnya Islam, maka batal segala yang diperbuat oleh orang-orang zaman jahiliyah itu dan sesiapa daripada kalangan orang Islam yang melakukan perbuatan sedemikian itu, jatuh hukum zina ke atasnya.
Manakala lahirnya Islam, maka batal segala yang diperbuat oleh orang-orang zaman jahiliyah itu dan sesiapa daripada kalangan orang Islam yang melakukan perbuatan sedemikian itu, jatuh hukum zina ke atasnya.
GELARAN JANDA SUATU PENGHORMATAN
Bagi orang-orang Islam yang bercerai dan mempunyai anak sepatutnya disebut dengan istilah janda. Umpamanya: Janda beranak satu atau lebih, jika lelaki pula disebut duda atau bujang.
Istilah itu adalah suatu penghormatan kepada perempuan-perempuan Islam mukminah itu sendiri supaya mereka tidak diserupakan dengan perempuan-perempuan kafir yang bergelar ibu tunggal “single mother” seperti yang tersebut di atas.
Istilah itu adalah suatu penghormatan kepada perempuan-perempuan Islam mukminah itu sendiri supaya mereka tidak diserupakan dengan perempuan-perempuan kafir yang bergelar ibu tunggal “single mother” seperti yang tersebut di atas.
Perkataan ibu tunggal “single mother” sekarang ini diperkenalkan dan digunakan secara meluas di Malaysia.
BUKAN FATWA
Tulisan yang ringkas ini bukanlah fatwa. Ia hanya sebagai satu perkara yang boleh kita sama-sama memikirkan keadaan “IVF/AI” itu, bilamana ia dilakukan ke atas wanita-wanita Islam.
Hari Jumaat
29 Rabi’ul Awal 1432 Hijriyah
4 Mac 2011
SEDUTAN TULISAN OLEH JOANNE POIE TOMASULO
Hari Jumaat
29 Rabi’ul Awal 1432 Hijriyah
4 Mac 2011
SEDUTAN TULISAN OLEH JOANNE POIE TOMASULO
Di bawah ini adalah sedutan artikat yang ditulis oleh Joanne Poie Tomasulo, MD., ACOG untuk dibaca sebagai renungan khususnya kepada si suami dan juga isteri Islam yang tidak menerima ketentuan Allah SWT.
“Reviewed By: Joanne Poje Tomasulo, M.D., ACOG
Before the artificial insemination procedure
Before a woman undergoes artificial insemination, the cause of the infertility must be determined. In addition, the male partner’s sperm must be analyzed to determine if it is suitable for insemination. The woman must also have the regularity of her ovulation tested.
For couples, the process begins with a physician’s visit. The physician will take a medical history from both partners, and both will undergo a physical examination. Testing for human immunodeficiency virus (HIV) and other sexually transmitted diseases (STDs) may also be performed.
The woman’s evaluation will include a pelvic exam. For women whose medical history or physical exam suggests a possibility of infection, tubal damage or endometriosis, a hysterosalpingogram, hysteroscopy or laparoscopy may be recommended. These tests allow the physician to check for obstruction in the fallopian tubes. In addition, an endometrial biopsy may be performed to determine if the ovaries are producing enough hormones. In addition, several blood tests may be required as part of the general infertility evaluation.
During the male partner’s examination, he will be asked to provide several semen samples for analysis. Sperm analysis examines sperm count, whether the sperm are formed normally and able to move freely, and sperm survival over a period of time. Testing may also include sperm antibody tests and sperm penetration assays (tests used to determine if a man’s sperm can travel through cervical mucus and penetrate an egg).
The results of these tests will be used to pinpoint the fertility problem. When the male partner’s sperm is normal, the woman may be monitored with blood tests and ultrasounds to determine if she is producing and releasing a mature egg every month. Blood tests allow the physician to measure levels of the hormone LH (luteinizing hormone) and, at times, estradiol levels. These levels can help determine if the woman is producing a mature egg. Ultrasounds enable the physician to monitor the growth of ovarian follicles and to verify that the egg is released from the follicle.
For women with irregular ovulation, the physician may prescribe drugs to induce ovulation.
These medications increase as well as coordinate egg production. They are usually given in pill form or may be given as an injection to trigger the release of the mature follicle or egg. For women who are getting their menstrual period less than two weeks after ovulation, physicians may also recommend the hormone progesterone.
Once a woman is determined to be a suitable candidate for artificial insemination, the next step is pinpointing the time of ovulation. Artificial insemination cannot be successful unless it is performed when the woman has a mature egg. To determine the time of ovulation, an ovulation test, basal body temperature chart and a cervical mucus examination may be used. Blood tests and ultrasounds may also be used. When the woman is ovulating, her partner will be asked to produce a sample of semen for the insemination procedure. Men may be advised to abstain from sexual intercourse during the three days before the sample is taken. This ensures a good-quality sample. If there is no partner providing the sperm, the woman will obtain the sperm from another source, such as a sperm bank.
The required sperm can be collected in a number of ways, including:
Cup collection. This method requires a man to masturbate and ejaculate into a sterile cup. It can be done in the home or at the physician’s office. The sample must be collected no more than two hours before the scheduled insemination appointment.
Condom collection. During this process, semen is collected during intercourse using a special condom provided by a physician.
Split ejaculate. This method uses a two-part container to collect sperm. The initial spurt should be collected in one part of the container, and the rest is collected in the second part.
Urine collection. During this process, semen is collected from urine in a laboratory. This is an option for men who have retrograde ejaculation, a condition that causes semen to be released backward into the bladder at male climax.
In some cases, men having treatments that cause or may cause sterility, including vasectomy, testicular surgery, prostate surgery, radiation and/or chemotherapy for cancer treatment, may choose to store their sperm for future use in an artificial insemination.
Women using donated sperm should have the sample on hand. Sperm banks can either ship the sperm to the woman’s home or to her physician’s office. Donated sperm is available from sperm banks around the country. Anonymous donors are screened for infectious diseases, as well as certain genetic diseases, depending on their genetic background. Because of the high risk of disease transmission during artificial insemination, sperm banks no longer use fresh sperm.
Instead, the sperm is frozen and quarantined for a minimum of 180 days. The donor is then retested for infectious disease. If the donor tests negative again, the sperm is approved for use. The donated sperm, which can be frozen indefinitely, is stored in containers of liquid nitrogen until it is shipped upon request.
When the sperm being used is from a donor the woman or couple knows, fresh sperm can be used. However, physicians often insist that the donor have all testing for infectious diseases up to date.
Sperm being used for an intrauterine insemination (IUI) must be specially prepared before the procedure. Semen is composed of sperm and plasma (substances that nourish the sperm, not to be confused with blood plasma). In a process known as “washing”, the sperm is separated from the plasma. During the procedure, the semen is diluted with a sterile fluid. The sperm is then separated from the liquid component (plasma). Separating these two components removes substances that may cause complications.
Semen contains proteins, prostaglandins and bacteria. The introduction of these substances into the uterus could result in severe uterine pain, cramps, fainting or a life-threatening reaction. The process also concentrates the semen into a small sample of the most active sperm, thus increasing the chance of fertilization. A woman using donated sperm, can request sperm that is ready for intracervical insemination or sperm that is “washed” and ready for IUI.
During the artificial insemination procedure
Artificial inseminations are scheduled to occur at the time a woman is ovulating. Ovulation occurs when the ovary releases a mature egg. For women with regular menstrual cycles, it usually occurs 14 days before the start of their next menstrual period. Ovulation is often estimated with the aid of ovulation tests, basal body temperature charts and a cervical mucus examination. Blood tests measuring levels of the hormone LH (luteinizing hormone) and ultrasounds may also be used.
The insemination procedure is usually performed once or twice a month, depending on the regularity of the woman’s menstrual cycle. It is a fairly simple procedure and takes only a few minutes to complete. Artificial insemination may be performed at the office of a gynecologist or in many cases by a physician specializing in infertility (board-certified in reproductive endocrinology). During the procedure, the woman lies back on an examining table with her knees up. Her feet will be placed in stirrups and her buttocks should be located near the end of the table. The physician then inserts a speculum into the woman’s vagina, and injects the semen sample into her reproductive tract.
During an intracervical insemination (ICI), a plastic syringe is used to inject the semen into the opening of the cervix. Following the injection, a plastic-coated sponge or cap may be placed into the vagina before the speculum is removed. The sponge or cap, which keeps the sperm near the cervix, can be removed by the patient four to six hours after the insemination procedure.
An intrauterine insemination (IUI) is performed in a slightly different manner. During this procedure, the physician passes a soft tube, known as a catheter, through the cervix to place the sperm directly into the uterus. After the injection, the catheter is slowly withdrawn and the woman is instructed to remain lying flat for approximately 15 minutes. The patient may experience mild to moderate cramping. “
SEDUTAN AKHBAR KES JENAYAH PAKAR IN-VITRO
SEDUTAN AKHBAR KES JENAYAH PAKAR IN-VITRO
Friday November 13, 2009 The Star.
Gynae who had sex with patient suspended
OTHER NEWS & VIEWS Compiled by A. LETCHUMANAN, WINNIE YEOH AND A. RAMAN
A GYNAECOLOGIST in Singapore has been suspended from his practice for two years for having sexual relations with a female patient and divulging infomation about other patients to the woman.
A GYNAECOLOGIST in Singapore has been suspended from his practice for two years for having sexual relations with a female patient and divulging infomation about other patients to the woman.
He also altered the records of these patients without permission, according to Sin Chew Daily.
His suspension is effective from February last year.
The daily reported that the 44-year-old doctor, who specialised in in-vitro fertilisation, had committed the offences between April 2003 and March 2005.
Friday, February 25, 2011
APA NAK JADI
BISMILLAHIRRAHMAANIRRAHIIM
APA NAK JADI
(GAGAL, BERJAYA, CELAKA, BAHAGIA, ADIL, MAKMUR)
HIDUP HANYA SEKALI
Manusia pada asasnya bersifat pemalas, suka kepada berehat dan bersukaria.
Dalam kehidupan manusia secara keseluruhannya tidak lain hanyalah seperti kehidupan binatang haiwan, kecuali manusia diberi akal dan bertutur, makan minum, hidup besar dewasa, berkahwin, beranak pinak, tua dan mati. Seterusnya peredaran-peredaran itu berlaku turun temurun dari masa ke semasa.
Hal-hal kematian dan hidup semula selepas mati, semua manusia tahu. Melihat adanya kematian dari kalangan keluarga mereka atau orang-orang lain dan kematian itu boleh berlaku dengan berbagai cara, manusia kafir dan orang yang serupanya tidak dapat meyakini diri mereka bahawa selepas mati tetap akan hidup semula.
Manusia kafir dan orang yang serupanya menganggap bahawa hidup ini hanya sekali sahaja, selepas mati tiada hidup lagi, seperti tersebut dalam firman Allah Ta’ala, dalam Surah Al-Ana’am, Ayat 29 , maksudnya:
“Dan tentulah mereka akan berkata pula:’Tiadalah hidup yang lain selain dari hidup kita di dunia ini, dan tiadalah kita akan dibangkitkan semula sesudah kita mati.” Ayat 29
Justeru itu, manusia cenderung kepada keseronokan, bersukaria sepanjang hidupnya mengikut hawa nafsu dan syahwat.
Dengan itu, mereka mencari kejayaan dan kebahagiaan dalam hidup mereka mengikut perspektif mereka sendiri, dan mengikut keyakinan logik akal mereka yang pendek.
Bagi tujuan itu mereka bersekolah, menuntut di universiti, mencari pengetahuan hanya untuk mendapat ijazah-ijazah yang dilihat mereka berjaya dalam kehidupan mereka tanpa mengambil kira haram dan halal, bermoral atau tidak, asalkan mereka boleh mencapai tujuan yang dikehendaki.
Orang kafir dan orang yang serupa dengannya yakin bahawa hanya dengan ijazah-ijazah dan kelulusan-kelulusan yang diperolehi itulah sahaja yang akan menjamin rezeki dan kehidupan mereka.
Rata-rata mereka itu tidak dapat menerima bahwa mendapat ijazah dan kelulusan hanya sebagai suatu pengiktirafan atau perakuan seseorang itu lulus dalam peperiksaan atau ujian dalam pengajian atau pelajaran sahaja dan ianya bukan menjamin rezeki bagi orang-orang yang memiliknya.
Oleh hal yang demikian, ibu bapa yang berkedudukan baik dari segi keduniaannya, maka mereka akan berusaha sedaya upayanya dan mengaturkan supaya anak-anak mereka seboleh-bolehnya dapat mencapai kejayaan mengikut acuan mereka.
KAFIR MENILAI BENDA
Orang-orang kafir ialah mereka yang menyembah tuhan-tuhan selain daripada Allah yakni mereka menjadikan makhluk-makhluk daripada apa-apa bentuk jua benda sebagai tuhan-tuhan mereka untuk disembah dan dipuja, mengikut keperluan, masa dan keadaan.
Sebagai contoh, semasa anak berada di dalam kandungan, ibu bapanya menitikberatkan dan bergantung semata-mata kepada pemakanan untuk diri ibu dan anak dalam kandungan, kerana mereka mempercayai bahawa makanan sahajalah yang menolong mereka dalam masa itu, makanan sahajalah yang membantu anak-anak dalam kandungan menjadi bijak, cantik, berkulit lembut dan putih, dan lain-lain lagi.
Sebagai contoh lagi, jika mereka berkehendakkan supaya anak mereka berkulit lembut, putih, maka ibu-ibu akan banyak makan limau dan minum air soya dan lain-lain lagi, kerana mereka mempercayai bahan-bahan yang terdapat dalam makanan dan minuman itu dapat membentuk anak dalam kandungan mereka sepertimana kehendak mereka.
Dalam banyak hal hajatnya itu mustahil boleh berlaku kepada orang dari benua Hindi Selatan, atau orang Negro yang kulitnya hitam boleh bertukar menjadi putih, walaupun ibu-ibu itu minum air soya setiap hari dalam masa mereka mengandung selama 210 hari atau 270 hari itu.
Selain daripada itu terdapat orang kafir dan orang yang serupa dengannya mempercayai bahawa, jika mereka mahukan anak dalam kandungan itu bila lahir akan menjadi cantik atau tampan dan bersuara merdu, mereka akan memuja, menuntun gambar dan mendendangkan lagu-lagu nyanyian dari artis-artis yang cantik, atau tampan atau suara yang merdu.
HIDANGAN DI ATAS MEJA BULAT YANG TERBESAR
Masyarakat dunia kafir mempunyai falsafah yang bermacam ragam dan kepercayaan berhubung dengan makanan dan minuman.
Bagi orang-orang mukmin, biarpun terdapat dalam makanan dan minuman ada di antaranya mempunyai khasiat-khasiat tertentu, Islam tidak sama sekali meletakkan bahawa dengan makanan dan minuman tersebut, yang membentuk badan dan rupa paras seseorang.
Allah Yang Maha Pemurah menjemput orang-orang mukmin agar makan makanan yang baik-baik dalam hidangan-hidangan yang disediakan untuk mereka di atas meja bulat yang terbesar sekali, seperti firmanNya, dalam Surah Al-Baqarah, Ayat 172, maksudnya:
“Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah dari benda-benda yang baik (yang halal) yang telah Kami berikan kepada kamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika betul kamu hanya beribadat kepadaNya.” Ayat 172
Allah Ta’ala juga memerintahkan umat manusia agar memilih hanya makanan yang halal dan baik untuk dimakan, seperti firman Allah Ta’ala dalam Surah Al-Baqarah, Ayat 168, maksudnya:
“Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi ini, yang halal lagi baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan; kerana sesungguhnya syaitan itu ialah musuh yang terang nyata bagi kamu.” Ayat 168
HARRY POTTER
Selepas anak itu lahir, ibu bapa kafir dan orang yang serupa dengannya mengasuh dan mendidik dengan berbagai permainan, tarian, nyanyian-nyanyian, membaca cerita-ceritan dongeng dan khayalan, cerita-cerita “fairy tales” seperti Cinderella, dan lain-lain yang berunsur imaginasi bohong termasuk cerita Santa Claus, Robin Hood, Robinson Crusoe, Harry Potter, Sleeping Beauty, Snow White and the Seven Dwarfs dan sebagainya serta mengajar membaca dan menulis mengikut adat dan cara kafir.
Kanak-kanak itu boleh bercerita, berlakun balik cerita-cerita tersebut dan mereka dapat menyanyi lagu-lagu dalam cerita-cerita itu dengan baik sekali, sehingga membuatkan ibu bapa menitis air mata kerana kegembiraan.
Mereka melihat bahawa kejayaan dan kebahagiaan terletak semata-mata dari mana seseorang itu dapat memiliki kekayaan wang dan kemegahan harta benda dan kebahagiaan memiliki perkara-perkara tersebut yang selalu dinilaikan sebagai teratas.
Ibu bapa kafir dan orang yang serupa dengannya akan berbangga jika anak-anak mereka berjaya dalam pelajaran dan melalui pekerjaan, anak-anak mereka memiliki kereta berjenama serta rumah yang besar dan berpangkat tinggi serta mempunyai kuasa dalam negara. Dan mereka berusaha bersungguh-sungguh ke arah mencapai tujuan itu, seolah-olah mereka akan hidup selama-lamanya.
Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Asy-Syu’araa, Ayat 129, maksudnya:
“Dan kamu pula bersusah payah mendirikan istana-istana dan benteng-benteng yang kukuh dengan harapan hendak kekal hidup selama-lamanya?” Ayat 129
HABIS SUDAH SEGALANYA
Orang kafir dan orang yang serupa dengannya menjadi hilang akal, kecewa dan putus asa apabila mereka atau anak-anak mereka tidak lulus peperiksaan atau sesuatu ujian untuk mendapat pekerjaan.
Orang kafir dan orang yang serupa dengannya, apabila mereka gagal untuk mencapai impian dan hajat mereka, mereka berputus asa dan akan menyoal diri mereka sendiri, mengapa mereka jadi seperti itu, atau menyoal anak-anak mereka apabila anak-anak mereka gagal dalam peperiksaan dan sebagainya dengan soalan yang yang mustahil bagi mereka dan anak-anak mereka dapat menjawabnya.
Contohnya, soalan mereka: “Apa kamu nak jadi dengan kebodohan kamu ini?” Sedangkan ibu bapa anak-anak itu, sebelum kehidupan mereka yang berada dalam apa-apa bidang atau profesion, mereka sendiri pun tidak pernah terfikir atau berancang terlebih dahulu, walaupun seawal-awal umur mereka ketika mereka masih kanak-kanak, atau pun pada awal persekolahan mereka.
Kanak-kanak di taman didikan dan kanak-kanak tahun satu persekolahan sudah ditanya oleh guru-guru, atau pakar-pakar motivasi tentang cita-cita mereka iaitu apa yang mereka hendak jadi apabila besar nanti. Sedangkan guru-guru dan pakar-pakar motivasi itu sendiri tidak pernah terfikir yang mereka akan menjadi guru atau pakar motivasi dari sewaktu awal persekolah mereka. Walaupun pertanyaan-pertanyaan itu bagi tujuan memupuk semangat belajar, ianya menjadi tekanan beban minda kanak-kanak sebelum masa mereka.
Guru-guru, pakar motivasi dan ibu bapa sendiri tidak selalunya mendapat apa yang dicita-citakan mereka semasa kecil. Inikan pula hendak diterapkan cita-cita itu kepada kanak-kanak yang masih mentah dalam hidup mereka.
Apabila “cita-cita” itu tidak menjadi kenyataan, maka ia adalah angan-angan semata-mata. Angan-angan manusia tidak ada penghujungnya. Walaupun seseorang itu sudah mati, tetapi angan-angannya itu tidak habis dan tidak sampai dicapainya, padahal amal ibadat sudah tertinggal, seperti tersebut dalam sebuah Hadis oleh Abu ‘Isa At-Tarmidzi:
“Daripada Anas bin Malik katanya: “Telah bersabda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam:”Ini anak Adam (yakni aku ini seorang anak Adam), dan ini ajalnya dan diletakkan tangannya di sisi lehernya (yakni tangan aku di leher aku ini misal bagi anak Adam itu sudah cukup.) Kemudian digedangkan tangannya seraya berkata:”Dan di sana angan-angannya, dan di sana angan-angannya dan di sana angan-angannya (yakni anak adam itu sudah mati dan angan-angannya tinggal jauh lagi dan belum disampainya).” Hasan dan sahih
Akibat daripada hasil asakan demi asakan dari ibu bapa untuk menjadikan anak-anak mereka berjaya, sering kali terdengar berita-berita ada di antara mereka yang membunuh diri sendiri kerana beberapa sebab dan salah satu daripadanya ialah kerana mereka hilang kepercayaan, hilang kasih sayang sebab mereka tidak lulus peperiksaan seperti yang dikehendaki oleh ibu bapa mereka. Ada juga di antara mereka yang melarikan diri dari rumah kerana perasaannya tertekan dan malu menghadapi cemuhan dan penghinaan dari ibu bapa sendiri serta kaum keluarga .
Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Fussilat, Ayat 49, maksudnya:
“Manusia tidak jemu-jemu memohon kebaikan. Dan kalau ia ditimpa kesusahan, maka menjadilah ia seorang yang sangat berputus asa, lagi sangat nyata kesan putus harapannya(dari rahmat pertolongan Allah).” Ayat 49
BACALAH DENGAN NAMA ALLAH
Bagi ibu bapa Mukminin, perkara yang mula dan amat utama untuk mereka mengajar anak-anak mereka ialah Dengan Nama Allah iaitu BISMILLAH seperti firman Allah Ta’ala dalam Surah Al-‘Alaq, Ayat 1, Ayat 2, Ayat 3, Ayat 4, dan Ayat 5 maksudnya:
“Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk).” Ayat 1
“IA (Allah) menciptakan manusia dari sebuku darah beku.” Ayat 2
“Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah.” Ayat 3
“Yang mengajar menusia melalui pena dan tulisan.” Ayat 4
“IA (Allah) mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” Ayat 5
Harapan ibu bapa mukminin terhadap anak-anak mereka agar berjaya hidup dalam iman amatlah besar dan kejayaan anak-anak mereka itu menjadi kebanggaan mereka. Orang-orang mukmin wajib mengajar dan mendidik anak-anak mereka dari dalam kandungan ibu lagi dengan membaca Al-Quran dan berdo’a agar anak-anak mereka menjadi orang yang soleh dan solehah.
Sesudah anak-anak itu lahir, ibu bapa terus mengajar sebutan nama-nama Allah Ta’ala dengan permulaan membaca Bismillah, azan dan qamat. Seterusnya anak-anak itu dididik dan diasuh mengikuti akhlak-akhlak Baginda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, dan mempelajari Al-Quran dan Fardu ‘Ain.
Ibu bapa berdo’a dengan penuh kasih sayang supaya anak-anak mereka itu dirahmati Allah Ta’ala, hidup dan mati dalam iman dan masuk syurga bersama-sama mereka.
ISTERI ‘IMRAAN
Contohilah bagaimana isteri ‘Imraan yang mana kisahnya tersebut dalam Al-Quran Al-Karim, berdo’a, bernazar, mendidik jiwanya, seawal-awal dia mengandung lagi dan seterusnya mengasuh dan meletakkan anaknya pada tempat yang baik dan selamat di dalam peliharaan Allah Ta’ala dari syaitan yang kena rejam yakni syaitan jinn dan syaitan manusia.
Isteri ‘Imraan yang bernama Hannah binti Faqudz iaitu ibunda kepada Maryam ‘Alaihassalam. Telah diriwayatkan bahawa Hannah binti Faqudz adalah seorang wanita yang belum pernah hamil. Pada suatu hari, ia melihat seekor burung memberi makan anak-anaknya, maka dia pun menginginkan seorang anak. Lalu dia berdo’a kepada Allah Ta’ala agar mengurniakannya seorang anak. Lalu Allah Ta’ala mengabulkan do’anya.
Setelah dia benar-benar hamil, dia pun bernazar agar anaknya menjadi anak yang tulus beribadat dan berkhidmat di Baitul Maqdis. Dia melafazkan nazarnya, sepertimana firman Allah Ta’ala dalam Surah Ali-‘Imraan, Ayat 35, dan Ayat 36, maksudnya:
“(Ingatlah) ketika isteri ‘Imraan berkata: ‘Ya Tuhanku! Sesungguhnya aku nazarkan kepadaMu, anak yang ada dalam kandunganku sebagai seorang yang bebas (dari segala urusan dunia untuk berkhidmat kepadaMu semata-mata), maka terimalah nazarku; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” Ayat 35
Yakni Maha mendengarkan do’a dan Maha Mengetahui niat. Dan dia (isteri ‘Imraan)belum mengetahui apakah anak yang berada dalam kandungannya itu, lelaki atau perempuan.
“Maka apabila ia melahirkannya, berkatalah ia: “Wahai Tuhanku! Sesungguhnya aku telah melahirkan seorang anak perempuan, dan Allah memang mengetahui akan apa yang lahirkannya itu, dan memanglah tidak sama anak lelaki dengan anak perempuan; dan bahwasanya aku telah menamakannya Maryam, dan aku perlindungkan dia dengan peliharaanMu, demikian juga zuriat keturunannya, dari syaitan yang kena rejam.” Ayat 36
APAKAH KEJAYAAN DAN KEBAHAGIAAN?
Ramai ahli-ahli psikologi kafir dan orang-orang yang serupa dengannya melihat dan menilai bahawa kejayaan fizikal itu sebenarnya memberi kebahagiaan kepada seseorang. Walaupun begitu, mereka sendiri berselisih pandangan di antara satu sama lain mengikut keadaan kehidupan masing-masing. Ijazah dan kelulusan juga tidak menjaminkan rezeki dan setiap orang yang memilikinya tidak menjadi kaya sebagaimana yang mereka anggap dan yakin selama ini.
Orang-orang yang memiliki kelulusan tinggi dan berpengetahuan tinggi juga tidak menjaminkan mereka bermoral tinggi.
Sebagai contoh: Seorang ahli muzik merasa senang apabila ia dapat bermain muzik di hadapan ramai penonton, kaki judi pula merasa seronok apabila menang judi, kaki botol yakni peminum arak merasa dia mendapat ketenangan semasa dia dalam khayalan mabuk, dan lain-lain lagi. Semuanya itu tidak dapat memberi kepuasan yang sempurna dan tidak berpanjangan.
Orang kafir atau orang yang serupa dengannya itu yang kononnya merasai dirinya kaya dan berada, mencemuh dan memandang rendah kepada orang lain, lebih-lebih lagi terhadap para Rasul, Nabi-nabi ‘Alaihimussalam dan orang-orang mukmin.
Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Al-Humazah, Ayat 1 hingga Ayat 9, maksudnya:
“Kecelakaan besar bagi tiap-tiap pencaci, pengeji” Ayat 1
"Yang mengumpulkan harta dan berulang-ulang menghitung kekayaannya” Ayat 2
“Dia menyangka bahawa hartanya itu dapat mengekalkannya (dalam dunia ini)” Ayat 3
“Tidak! Sesungguhnya dia akan dicampakkan ke dalam ‘Al- Hutamah’ ” Ayat 4
“Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia ‘Al- Hutamah’ itu?” Ayat 5
“(Al-Hutamah) ialah api Allah yang dinyalakan (dengan perintahNya)” Ayat 6
“Yang naik menjulang ke hati” Ayat 7
“Sesungguhnya api neraka itu ditutup rapat atas mereka” Ayat 8
“(Mereka terikat di situ) pada batang-batang palang yang melintang panjang” Ayat 9
KAYA, ADIL DAN MAKMUR
Orang kafir dan orang yang serupa dengannya memikirkan bahawa kekayaan harta benda seseorang itu boleh mencapai kebahagiaan dalam hidup kerana dengan kekayaan itu mereka menyangka kononnya mereka boleh hidup senang dan boleh mendapat apa-apa perkhidmatan orang lain.
Jika dilihat pada zahirnya, orang kafir dan orang yang serupa dengannya kaya dan bahagia tetapi pada hakikatnya mereka sebenarnya bukanlah kaya dan tidak pula bahagia kerana mereka senantiasa mengejar harta benda, walaupun mempunyai harta berkoyan-koyan, berbillion-billion, masih tidak cukup-cukup dan mereka masih memerlukan bantuan orang-orang lain, sedangkan pertolongan daripada manusia itu terhad pada suasana dan keadaan dan masa yang bersifat berubah-ubah.
Adalah diriwayatkan dalam sebuah Hadis yang dikeluarkan oleh At-Tarmidzi, dari Abi Hurairah, katanya:”Telah bersabda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, mafhumnya:
“Bukannya kaya itu daripada banyak harta, dan tetapi kaya itu ialah kaya ‘Nafs’. “ Yakni kaya yang terbilang pada syara’ dan akal ialah orang yang kaya hatinya. Dalam hatinya tidak loba dan tidak tamak menghimpunkan harta mata benda. Hatinya suka redakan apa yang ada padanya dan berasa sudah cukup, dan berpada.
Orang kafir dan orang yang serupa dengannya terus menerus bertungkus lumus mengejar harta benda hingga ke lubang kubur, sepertimana Allah Ta’ala berfirman dalam Surah At-Takaathur, Ayat 1 dan Ayat 2, maksudnya:
“Kamu telah dilalaikan (daripada mengerjakan amal bakti) oleh perbuatan berlumba-lumba untuk mendapat dengan sebanyak-banyaknya (hartabenda, anak pinak, pangkat dan pengaruh)” Ayat 1
“Sehingga kamu masuk kubur” Ayat 2
Namrudz “Nebuchadnezzar” seorang raja yang besar dan kuat pada zaman Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam, tidak dapat melepaskan dirinya daripada diserang oleh seekor nyamuk yang mempunyai sebelah sayap yang masuk ke dalam lubang hidungnya hingga ke otak. Tidak ada tabib dan doktor pakar yang boleh mengubatnya sehingga dia mati dalam kerisauan dan kesakitan.
Oleh itu tiada siapapun daripada ahli-ahli psikologi dan ahli falsafah dapat menggariskan satu panduan yang tetap untuk kejayaan dan kebahagiaan di dunia ini.
Seorang ahli falsafah Socrates yang disanjung orang kafir dan orang yang serupa dengannya pun tidak dapat menggariskan apa yang sebenarnya kejayaan dan kebahagiaan seseorang manusia.
Ahli psikologi, Sigmund Freud telah didapati gila disebabkan kecelaruan mindanya apabila cuba mengenali tabiat dan sifat-sifat manusia yang terlalu kompleks dan yang berubah-ubah dalam mencari kebahagiaan.
Pemimpin-pemimpin dunia seperti Winston Churchill, Hitler, George W. Bush, Mustafa Kamal Ataturk, Mao Zedong dan lain-lain, tidak sebahagia sepertimana yang dipandang dan disangka ramai.
Mengikut sejarah, mereka itu menghadapi berbagai masalah hidup seperti penyakit dan masalah lain-lain lagi yang tidak habis-habis.
Sebagai pemimpin, mereka terus menerus menunjukkan bahawa mereka adalah sempurna daripada segala kekurangan dalam hidup walaupun fizikalnya sudah lemah dan fikirannya pula penuh dengan keserabutan.
Mereka bersifat hipokrit bagi menutupkan kelemahan diri mereka dari pengetahuan rakyat.
Salah seorang daripada Fir’aun iaitu raja Mesir purba yang dijangkiti demam malaria telah bersembunyi-sembunyi mendapatkan rawatan di suatu gua bagi mengelakkan daripada diketahui dan dilihat oleh rakyat jelata. Namun begitu ia mati dalam keadaan gusar dan penuh dengan dukacita.
Allah Ta’ala berfirman, dalam Surah Al-Balad, Ayat 4, maksudnya:
“Sesungguhnya Kami (Allah) telah jadikan manusia sentiasa dalam keadaan menghadapi kesulitan dan kesukaran (jasmani dan rohaninya).” Ayat 4
Allah Ta’ala berfirman, dalam Surah Al-Insyiqaaq, Ayat 6, maksudnya:
“Wahai manusia! Sesungguhnya engkau sentiasa berpenat lelah(menjalankan keadaan hidupmu) dengan sedaya upayamu hinggalah (semasa engkau) kembali kepada Tuhanmu, kemudian engkau tetap menemui balasan apa yang engkau telah usahakan itu (tercatit semuanya).” Ayat 6
Dalam pada manusia kafir mencari-cari formula bagi menggariskan jalan menuju kepada kebahagiaan dalam hidup yang amat kompleks ini, dari dahulu hingga sekarang ini, belum berjaya lagi. Pada umumnya orang-orang kafir sendiri dalam apa jua profesionnya, bukan sahaja tidak dapat formula kebahagiaan bahkan juga mereka sesat tidak dapat mengenali diri mereka sendiri, dalam erti kata berkaitan kehendak, emosi, resah gelisah, penyakit, cinta, nafsu keinginan, nafsu syahwat dan lain-lain lagi.
Dr.HAMKA, telah menulis dalam kitabnya yang bernama” TAFSIR AL-AZHAR”, Juzu’ ke-7, muka surat 195, menyebut:
“Sekarang jahiliyah itu masih dilanjutkan dengan jahiliyah moden. Segala macam teori tentang susunan masyarakat telah diciptakan oleh manusia. Kekuasaan telah tersusun, baik yang berdasarkan faham Kapitalisme, ataupun yang bersendikan faham Sosialisme dan faham Komunisme, mencitakan suatu negara yang adil dan makmur tetapi jauh samasekali dari percayaan akan hari perhitungan. Maka silih bergantilah kekuasaan. Dari zaman feudal kekuasaan raja-raja, atau bersekongkol dengan kekuasaan penguasa-penguasa agama, namun yang lemah tetap tertindas.”
“Walau apa nama teori yang dikemukakan dan “isme” yang diperjuangkan, namun hakikatnya hanya satu iaitu keadilan dan kemakmuran bertambah jauh. Yang merata bukan kekayaan, melainkan kemiskinan. Sebab dasar semuanya itu hanya satu, iaitu memandang bahawa hidup hanya hingga dunia ini sahaja. Baik politik atau sosial atau ekonomi, atau kebudayaan, atau hubungan kelamin lelaki dengan kelamin perempuan atau seni sekalipun, atau apa sahaja kegiatan hidup, sudah dibatasi hanya di dunia ini sahaja.”
WAJIB MENUNTUT ILMU AGAMA ISLAM
Bagi orang-orang Mukmin adalah dituntut supaya mempelajari segala ilmu pengetahuan dan bahasa-bahasa yang berguna kepada diri, manusia, makhluk sejagat dan sebagainya, selagi ia tidak bercanggah dengan hukum-hukum syari’e, ia harus dan menjadi fardhu kifayah.
Pengetahuan-pengetahuan dalam semua jurusan dan segala bidang adalah milik kepunyaan Allah Ta’ala untuk diteroka, ditimba dan digali cari oleh hamba-hambaNYA. Orang-orang mukmin juga wajib berpegang dengan iman yang teguh bahawasanya tiada nikmat yang diterimanya itu kecuali ianya daripada Allah Yang Maha Esa, tidak ada yang bersekutu denganNYA.
Justeru itu, jika terdapat orang-orang yang kuat jiwa materialnya yang amat terpengaruh oleh pancainderanya, hingga padam sama sekali kesucian jiwa rohaninya terhadap Allah Ta’ala, maka ia melihat bantuan atau kebaikan itu hanya semata-mata dari sesama makhluk atau dari usahanya sendiri. Di samping ia juga percaya dan yakin bahawa ijazah dan kelulusannya dapat menjamin rezeki. Jika yang demikian itu berupa iktikad keyakinan, maka syiriknya jelas.
Islam menganjurkan supaya orang-orang mukmin menjadi orang yang kuat; kuat akal fikiran, kuat jasmani sepertimana tersebut dalam sebuah Hadis, Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, mafhumnya:
“Orang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih disukai Allah daripada orang mukmin yang lemah. Namun dua-duanya baik. Giatlah berusaha memperoleh sesuatu yang bermanfaat bagimu, mohonlah pertolongan kepada Allah, dan janganlah merasa lemah tak berdaya. Bila engkau mengalami hal yang tidak menyenangkan janganlah engkau berkata: “Seandainya aku berbuat begini tentu akan terjadi begitu”! Katakan sahajalah: “Sudah menjadi takdir Allah. Allah berbuat apa sahaja yang dikehendakiNYA.” Ingatlah bahawa kata-kata “seandainya” memberi kesempatan kepada syaitan untuk bekerja!” Muslim
Dalam menghadapi pencerobohan dan penindasan, Islam memerintahkan supaya umatnya wajib mengadakan persediaan persenjataan yang kuat, moden dan tercanggih bagi menjaga kehormatan Islam, sepertimana Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Al-Anfaal, Ayat 60, maksudnya:
“Dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh yang menceroboh) segala jenis kekuatan yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan berkuda yang lengkap sedia, untuk menggerunkan dengan persediaan itu musuh Allah dan musuh kamu serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Dan apa sahaja yang kamu belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan dianiaya.” Ayat 60
Melalui sebuah Hadis, dari Anas bin Malik r.a., katanya:
“Seorang pemuda dari suku Aslam berkata kepada Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, “Ya, Rasulullah! Sesungguhnya aku ingin hendak turut berperang tetapi aku tidak mempunyai perlengkapan.” Sabda Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, “Datangilah si Fulan kerana dia telah berlengkap tetapi dia sakit.” Maka datanglah pemuda itu kepada si Fulan lalu katanya, “Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam berkirim salam untuk anda, dan menyuruh anda memberikan perlengkapan perang anda kepadaku.” Kata si Fulan kepada isterinya, “Hai, Fulanah! Berikan perlengkapan perangku kepada pemuda ini semuanya, satu pun jangan ada yang ketinggalan. Demi Allah! Satu pun jangan ada yang ketinggalan! Allah Ta’ala akan memberi berkat kepadamu kerananya!” Sahih Muslim
Islam juga menuntut supaya umat-umatnya berusaha mencari pahala dengan kekayaan yang dikurniakan Allah Ta’ala, seperti firmanNya dalam Surah Al-Qasas, Ayat 77, maksudnya:
“Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat, dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia; dan berbuat baiklah kepada Allah sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya yang melimpah-limpah); dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi; sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan.” Ayat 77
Kendatipun begitu mempelajari Al-Quran, Hadis Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, dan hukum-hukum Allah Ta’ala adalah menjadi kewajiban yang teratas (top priority) dan fardhu ‘ain ke atas tiap-tiap Muslim dan Muslimah, seperti tersebut dalam Hadis dari Anas bin Malik r.a., katanya:”Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasalla,bersabda, mafhumnya:
“Menuntut ‘ilmu adalah satu fardhu yang wajib atas tiap-tiap seorang Islam.” Ibnu Majah dan lain-lainnya
Maka sebaik-baik ilmu itu ialah ilmu yang disertai oleh rasa takut kepada Allah Ta’ala. Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Faatir, Ayat 28, maksudnya:
“Sebenarnya yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang ’alim .” Ayat 28
Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, mafhumnya:
“Orang yang menuntut ‘ilmu Agama itu Allah menjamin rezekinya (mudah di dunia dan bahagia di akhirat). Al-Hikam
Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, mafhumnya:
“Sesungguhnya para malaikat meletakkan sayapnya pada orang-orang yang menuntut ilmu kerana suka pada apa yang dituntutnya.” Al-Hikam
Seterusnya Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, berdo’a, mafhumnya:
“Ya Allah! Aku berlindung kepadaMu dari ‘ilmu yang tidak berguna (yakni ‘ilmu yang tidak rasa takut kepada Allah Ta’ala).” Al-Hikam
ORANG YANG CELAKA DAN BAHAGIA
Oleh kerana dunia ini bersifat sementara, maka segala kesusahan, kesenangan, kegembiraan, dukacita, sakit dan sihat, cacat dan sempurna fizikal, semuanya bersifat sementara juga.
Orang-orang yang celaka, yang sebenar-benarnya dan berkekalan ialah orang-orang celaka yang mendapat balasan azab dan berkekalan di dalam neraka.
Orang-orang yang bahagia, yang sebenar-benarnya dan berkekalan ialah orang-orang yang diberi nikmat syurga yang mana mereka hidup berkekalan di dalamnya.
Allah Ta’ala berfirman, dalam Surah Hud, Ayat 105, Ayat 106, Ayat 107 dan Ayat 108, maksudnya:
“(Pada) masa datangnya (hari kiamat itu), tiadalah seorang pun dapat berkata-kata (untuk membela dirinya atau memohon pertolongan) melainkan dengan izin Allah. Maka di antara mereka ada yang CELAKA, dan ada pula yang BERBAHAGIA.” Ayat 105
“Adapun orang-orang yang CELAKA (disebabkan keingkaran dan maksiatnya), maka di dalam nerakalah tempatnya. Bagi mereka di situ, hanyalah suara memekik-mekik dan mendayu-dayu (seperti suara keldai).” Ayat 106
“Mereka kekal di dalamnya selagi ada langit dan bumi (yakni langit dan bumi pada hari akhirat), kecuali apa yang dikehendaki oleh Tuhanmu. Sesungguhnya Tuhanmu, Maha Kuasa melakukan apa yang dikehendakiNya.” Ayat 107
“Adapun orang-orang yang BERBAHAGIA (disebabkan imannya dan taatnya), maka di dalam syurgalah tempatnya. Mereka kekal di dalamnya selagi ada langit dan bumi, kecuali apa yang dikehendaki oleh Tuhanmu, sebagai pemberian nikmat yang tidak putus-putus.” Ayat 108
Wallahu A’lamu Bissawab
Nota:
Sila baca “ORANG MUKMIN DIPERTEMUKAN DAN DIHUBUNGKAN DENGAN KETURUNANNYA DI SYURGA” OLEH IBNU KATHIR, DALAM POS SEBELUM INI.
Hari Jumaat
22 Rabi’ul Awal 1432 Hijriyah
25 Februari 2011
APA NAK JADI
(GAGAL, BERJAYA, CELAKA, BAHAGIA, ADIL, MAKMUR)
HIDUP HANYA SEKALI
Manusia pada asasnya bersifat pemalas, suka kepada berehat dan bersukaria.
Dalam kehidupan manusia secara keseluruhannya tidak lain hanyalah seperti kehidupan binatang haiwan, kecuali manusia diberi akal dan bertutur, makan minum, hidup besar dewasa, berkahwin, beranak pinak, tua dan mati. Seterusnya peredaran-peredaran itu berlaku turun temurun dari masa ke semasa.
Hal-hal kematian dan hidup semula selepas mati, semua manusia tahu. Melihat adanya kematian dari kalangan keluarga mereka atau orang-orang lain dan kematian itu boleh berlaku dengan berbagai cara, manusia kafir dan orang yang serupanya tidak dapat meyakini diri mereka bahawa selepas mati tetap akan hidup semula.
Manusia kafir dan orang yang serupanya menganggap bahawa hidup ini hanya sekali sahaja, selepas mati tiada hidup lagi, seperti tersebut dalam firman Allah Ta’ala, dalam Surah Al-Ana’am, Ayat 29 , maksudnya:
“Dan tentulah mereka akan berkata pula:’Tiadalah hidup yang lain selain dari hidup kita di dunia ini, dan tiadalah kita akan dibangkitkan semula sesudah kita mati.” Ayat 29
Justeru itu, manusia cenderung kepada keseronokan, bersukaria sepanjang hidupnya mengikut hawa nafsu dan syahwat.
Dengan itu, mereka mencari kejayaan dan kebahagiaan dalam hidup mereka mengikut perspektif mereka sendiri, dan mengikut keyakinan logik akal mereka yang pendek.
Bagi tujuan itu mereka bersekolah, menuntut di universiti, mencari pengetahuan hanya untuk mendapat ijazah-ijazah yang dilihat mereka berjaya dalam kehidupan mereka tanpa mengambil kira haram dan halal, bermoral atau tidak, asalkan mereka boleh mencapai tujuan yang dikehendaki.
Orang kafir dan orang yang serupa dengannya yakin bahawa hanya dengan ijazah-ijazah dan kelulusan-kelulusan yang diperolehi itulah sahaja yang akan menjamin rezeki dan kehidupan mereka.
Rata-rata mereka itu tidak dapat menerima bahwa mendapat ijazah dan kelulusan hanya sebagai suatu pengiktirafan atau perakuan seseorang itu lulus dalam peperiksaan atau ujian dalam pengajian atau pelajaran sahaja dan ianya bukan menjamin rezeki bagi orang-orang yang memiliknya.
Oleh hal yang demikian, ibu bapa yang berkedudukan baik dari segi keduniaannya, maka mereka akan berusaha sedaya upayanya dan mengaturkan supaya anak-anak mereka seboleh-bolehnya dapat mencapai kejayaan mengikut acuan mereka.
KAFIR MENILAI BENDA
Orang-orang kafir ialah mereka yang menyembah tuhan-tuhan selain daripada Allah yakni mereka menjadikan makhluk-makhluk daripada apa-apa bentuk jua benda sebagai tuhan-tuhan mereka untuk disembah dan dipuja, mengikut keperluan, masa dan keadaan.
Sebagai contoh, semasa anak berada di dalam kandungan, ibu bapanya menitikberatkan dan bergantung semata-mata kepada pemakanan untuk diri ibu dan anak dalam kandungan, kerana mereka mempercayai bahawa makanan sahajalah yang menolong mereka dalam masa itu, makanan sahajalah yang membantu anak-anak dalam kandungan menjadi bijak, cantik, berkulit lembut dan putih, dan lain-lain lagi.
Sebagai contoh lagi, jika mereka berkehendakkan supaya anak mereka berkulit lembut, putih, maka ibu-ibu akan banyak makan limau dan minum air soya dan lain-lain lagi, kerana mereka mempercayai bahan-bahan yang terdapat dalam makanan dan minuman itu dapat membentuk anak dalam kandungan mereka sepertimana kehendak mereka.
Dalam banyak hal hajatnya itu mustahil boleh berlaku kepada orang dari benua Hindi Selatan, atau orang Negro yang kulitnya hitam boleh bertukar menjadi putih, walaupun ibu-ibu itu minum air soya setiap hari dalam masa mereka mengandung selama 210 hari atau 270 hari itu.
Selain daripada itu terdapat orang kafir dan orang yang serupa dengannya mempercayai bahawa, jika mereka mahukan anak dalam kandungan itu bila lahir akan menjadi cantik atau tampan dan bersuara merdu, mereka akan memuja, menuntun gambar dan mendendangkan lagu-lagu nyanyian dari artis-artis yang cantik, atau tampan atau suara yang merdu.
HIDANGAN DI ATAS MEJA BULAT YANG TERBESAR
Masyarakat dunia kafir mempunyai falsafah yang bermacam ragam dan kepercayaan berhubung dengan makanan dan minuman.
Bagi orang-orang mukmin, biarpun terdapat dalam makanan dan minuman ada di antaranya mempunyai khasiat-khasiat tertentu, Islam tidak sama sekali meletakkan bahawa dengan makanan dan minuman tersebut, yang membentuk badan dan rupa paras seseorang.
Allah Yang Maha Pemurah menjemput orang-orang mukmin agar makan makanan yang baik-baik dalam hidangan-hidangan yang disediakan untuk mereka di atas meja bulat yang terbesar sekali, seperti firmanNya, dalam Surah Al-Baqarah, Ayat 172, maksudnya:
“Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah dari benda-benda yang baik (yang halal) yang telah Kami berikan kepada kamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika betul kamu hanya beribadat kepadaNya.” Ayat 172
Allah Ta’ala juga memerintahkan umat manusia agar memilih hanya makanan yang halal dan baik untuk dimakan, seperti firman Allah Ta’ala dalam Surah Al-Baqarah, Ayat 168, maksudnya:
“Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi ini, yang halal lagi baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan; kerana sesungguhnya syaitan itu ialah musuh yang terang nyata bagi kamu.” Ayat 168
HARRY POTTER
Selepas anak itu lahir, ibu bapa kafir dan orang yang serupa dengannya mengasuh dan mendidik dengan berbagai permainan, tarian, nyanyian-nyanyian, membaca cerita-ceritan dongeng dan khayalan, cerita-cerita “fairy tales” seperti Cinderella, dan lain-lain yang berunsur imaginasi bohong termasuk cerita Santa Claus, Robin Hood, Robinson Crusoe, Harry Potter, Sleeping Beauty, Snow White and the Seven Dwarfs dan sebagainya serta mengajar membaca dan menulis mengikut adat dan cara kafir.
Kanak-kanak itu boleh bercerita, berlakun balik cerita-cerita tersebut dan mereka dapat menyanyi lagu-lagu dalam cerita-cerita itu dengan baik sekali, sehingga membuatkan ibu bapa menitis air mata kerana kegembiraan.
Mereka melihat bahawa kejayaan dan kebahagiaan terletak semata-mata dari mana seseorang itu dapat memiliki kekayaan wang dan kemegahan harta benda dan kebahagiaan memiliki perkara-perkara tersebut yang selalu dinilaikan sebagai teratas.
Ibu bapa kafir dan orang yang serupa dengannya akan berbangga jika anak-anak mereka berjaya dalam pelajaran dan melalui pekerjaan, anak-anak mereka memiliki kereta berjenama serta rumah yang besar dan berpangkat tinggi serta mempunyai kuasa dalam negara. Dan mereka berusaha bersungguh-sungguh ke arah mencapai tujuan itu, seolah-olah mereka akan hidup selama-lamanya.
Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Asy-Syu’araa, Ayat 129, maksudnya:
“Dan kamu pula bersusah payah mendirikan istana-istana dan benteng-benteng yang kukuh dengan harapan hendak kekal hidup selama-lamanya?” Ayat 129
HABIS SUDAH SEGALANYA
Orang kafir dan orang yang serupa dengannya menjadi hilang akal, kecewa dan putus asa apabila mereka atau anak-anak mereka tidak lulus peperiksaan atau sesuatu ujian untuk mendapat pekerjaan.
Orang kafir dan orang yang serupa dengannya, apabila mereka gagal untuk mencapai impian dan hajat mereka, mereka berputus asa dan akan menyoal diri mereka sendiri, mengapa mereka jadi seperti itu, atau menyoal anak-anak mereka apabila anak-anak mereka gagal dalam peperiksaan dan sebagainya dengan soalan yang yang mustahil bagi mereka dan anak-anak mereka dapat menjawabnya.
Contohnya, soalan mereka: “Apa kamu nak jadi dengan kebodohan kamu ini?” Sedangkan ibu bapa anak-anak itu, sebelum kehidupan mereka yang berada dalam apa-apa bidang atau profesion, mereka sendiri pun tidak pernah terfikir atau berancang terlebih dahulu, walaupun seawal-awal umur mereka ketika mereka masih kanak-kanak, atau pun pada awal persekolahan mereka.
Kanak-kanak di taman didikan dan kanak-kanak tahun satu persekolahan sudah ditanya oleh guru-guru, atau pakar-pakar motivasi tentang cita-cita mereka iaitu apa yang mereka hendak jadi apabila besar nanti. Sedangkan guru-guru dan pakar-pakar motivasi itu sendiri tidak pernah terfikir yang mereka akan menjadi guru atau pakar motivasi dari sewaktu awal persekolah mereka. Walaupun pertanyaan-pertanyaan itu bagi tujuan memupuk semangat belajar, ianya menjadi tekanan beban minda kanak-kanak sebelum masa mereka.
Guru-guru, pakar motivasi dan ibu bapa sendiri tidak selalunya mendapat apa yang dicita-citakan mereka semasa kecil. Inikan pula hendak diterapkan cita-cita itu kepada kanak-kanak yang masih mentah dalam hidup mereka.
Apabila “cita-cita” itu tidak menjadi kenyataan, maka ia adalah angan-angan semata-mata. Angan-angan manusia tidak ada penghujungnya. Walaupun seseorang itu sudah mati, tetapi angan-angannya itu tidak habis dan tidak sampai dicapainya, padahal amal ibadat sudah tertinggal, seperti tersebut dalam sebuah Hadis oleh Abu ‘Isa At-Tarmidzi:
“Daripada Anas bin Malik katanya: “Telah bersabda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam:”Ini anak Adam (yakni aku ini seorang anak Adam), dan ini ajalnya dan diletakkan tangannya di sisi lehernya (yakni tangan aku di leher aku ini misal bagi anak Adam itu sudah cukup.) Kemudian digedangkan tangannya seraya berkata:”Dan di sana angan-angannya, dan di sana angan-angannya dan di sana angan-angannya (yakni anak adam itu sudah mati dan angan-angannya tinggal jauh lagi dan belum disampainya).” Hasan dan sahih
Akibat daripada hasil asakan demi asakan dari ibu bapa untuk menjadikan anak-anak mereka berjaya, sering kali terdengar berita-berita ada di antara mereka yang membunuh diri sendiri kerana beberapa sebab dan salah satu daripadanya ialah kerana mereka hilang kepercayaan, hilang kasih sayang sebab mereka tidak lulus peperiksaan seperti yang dikehendaki oleh ibu bapa mereka. Ada juga di antara mereka yang melarikan diri dari rumah kerana perasaannya tertekan dan malu menghadapi cemuhan dan penghinaan dari ibu bapa sendiri serta kaum keluarga .
Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Fussilat, Ayat 49, maksudnya:
“Manusia tidak jemu-jemu memohon kebaikan. Dan kalau ia ditimpa kesusahan, maka menjadilah ia seorang yang sangat berputus asa, lagi sangat nyata kesan putus harapannya(dari rahmat pertolongan Allah).” Ayat 49
BACALAH DENGAN NAMA ALLAH
Bagi ibu bapa Mukminin, perkara yang mula dan amat utama untuk mereka mengajar anak-anak mereka ialah Dengan Nama Allah iaitu BISMILLAH seperti firman Allah Ta’ala dalam Surah Al-‘Alaq, Ayat 1, Ayat 2, Ayat 3, Ayat 4, dan Ayat 5 maksudnya:
“Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk).” Ayat 1
“IA (Allah) menciptakan manusia dari sebuku darah beku.” Ayat 2
“Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah.” Ayat 3
“Yang mengajar menusia melalui pena dan tulisan.” Ayat 4
“IA (Allah) mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” Ayat 5
Harapan ibu bapa mukminin terhadap anak-anak mereka agar berjaya hidup dalam iman amatlah besar dan kejayaan anak-anak mereka itu menjadi kebanggaan mereka. Orang-orang mukmin wajib mengajar dan mendidik anak-anak mereka dari dalam kandungan ibu lagi dengan membaca Al-Quran dan berdo’a agar anak-anak mereka menjadi orang yang soleh dan solehah.
Sesudah anak-anak itu lahir, ibu bapa terus mengajar sebutan nama-nama Allah Ta’ala dengan permulaan membaca Bismillah, azan dan qamat. Seterusnya anak-anak itu dididik dan diasuh mengikuti akhlak-akhlak Baginda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, dan mempelajari Al-Quran dan Fardu ‘Ain.
Ibu bapa berdo’a dengan penuh kasih sayang supaya anak-anak mereka itu dirahmati Allah Ta’ala, hidup dan mati dalam iman dan masuk syurga bersama-sama mereka.
ISTERI ‘IMRAAN
Contohilah bagaimana isteri ‘Imraan yang mana kisahnya tersebut dalam Al-Quran Al-Karim, berdo’a, bernazar, mendidik jiwanya, seawal-awal dia mengandung lagi dan seterusnya mengasuh dan meletakkan anaknya pada tempat yang baik dan selamat di dalam peliharaan Allah Ta’ala dari syaitan yang kena rejam yakni syaitan jinn dan syaitan manusia.
Isteri ‘Imraan yang bernama Hannah binti Faqudz iaitu ibunda kepada Maryam ‘Alaihassalam. Telah diriwayatkan bahawa Hannah binti Faqudz adalah seorang wanita yang belum pernah hamil. Pada suatu hari, ia melihat seekor burung memberi makan anak-anaknya, maka dia pun menginginkan seorang anak. Lalu dia berdo’a kepada Allah Ta’ala agar mengurniakannya seorang anak. Lalu Allah Ta’ala mengabulkan do’anya.
Setelah dia benar-benar hamil, dia pun bernazar agar anaknya menjadi anak yang tulus beribadat dan berkhidmat di Baitul Maqdis. Dia melafazkan nazarnya, sepertimana firman Allah Ta’ala dalam Surah Ali-‘Imraan, Ayat 35, dan Ayat 36, maksudnya:
“(Ingatlah) ketika isteri ‘Imraan berkata: ‘Ya Tuhanku! Sesungguhnya aku nazarkan kepadaMu, anak yang ada dalam kandunganku sebagai seorang yang bebas (dari segala urusan dunia untuk berkhidmat kepadaMu semata-mata), maka terimalah nazarku; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” Ayat 35
Yakni Maha mendengarkan do’a dan Maha Mengetahui niat. Dan dia (isteri ‘Imraan)belum mengetahui apakah anak yang berada dalam kandungannya itu, lelaki atau perempuan.
“Maka apabila ia melahirkannya, berkatalah ia: “Wahai Tuhanku! Sesungguhnya aku telah melahirkan seorang anak perempuan, dan Allah memang mengetahui akan apa yang lahirkannya itu, dan memanglah tidak sama anak lelaki dengan anak perempuan; dan bahwasanya aku telah menamakannya Maryam, dan aku perlindungkan dia dengan peliharaanMu, demikian juga zuriat keturunannya, dari syaitan yang kena rejam.” Ayat 36
APAKAH KEJAYAAN DAN KEBAHAGIAAN?
Ramai ahli-ahli psikologi kafir dan orang-orang yang serupa dengannya melihat dan menilai bahawa kejayaan fizikal itu sebenarnya memberi kebahagiaan kepada seseorang. Walaupun begitu, mereka sendiri berselisih pandangan di antara satu sama lain mengikut keadaan kehidupan masing-masing. Ijazah dan kelulusan juga tidak menjaminkan rezeki dan setiap orang yang memilikinya tidak menjadi kaya sebagaimana yang mereka anggap dan yakin selama ini.
Orang-orang yang memiliki kelulusan tinggi dan berpengetahuan tinggi juga tidak menjaminkan mereka bermoral tinggi.
Sebagai contoh: Seorang ahli muzik merasa senang apabila ia dapat bermain muzik di hadapan ramai penonton, kaki judi pula merasa seronok apabila menang judi, kaki botol yakni peminum arak merasa dia mendapat ketenangan semasa dia dalam khayalan mabuk, dan lain-lain lagi. Semuanya itu tidak dapat memberi kepuasan yang sempurna dan tidak berpanjangan.
Orang kafir atau orang yang serupa dengannya itu yang kononnya merasai dirinya kaya dan berada, mencemuh dan memandang rendah kepada orang lain, lebih-lebih lagi terhadap para Rasul, Nabi-nabi ‘Alaihimussalam dan orang-orang mukmin.
Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Al-Humazah, Ayat 1 hingga Ayat 9, maksudnya:
“Kecelakaan besar bagi tiap-tiap pencaci, pengeji” Ayat 1
"Yang mengumpulkan harta dan berulang-ulang menghitung kekayaannya” Ayat 2
“Dia menyangka bahawa hartanya itu dapat mengekalkannya (dalam dunia ini)” Ayat 3
“Tidak! Sesungguhnya dia akan dicampakkan ke dalam ‘Al- Hutamah’ ” Ayat 4
“Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia ‘Al- Hutamah’ itu?” Ayat 5
“(Al-Hutamah) ialah api Allah yang dinyalakan (dengan perintahNya)” Ayat 6
“Yang naik menjulang ke hati” Ayat 7
“Sesungguhnya api neraka itu ditutup rapat atas mereka” Ayat 8
“(Mereka terikat di situ) pada batang-batang palang yang melintang panjang” Ayat 9
KAYA, ADIL DAN MAKMUR
Orang kafir dan orang yang serupa dengannya memikirkan bahawa kekayaan harta benda seseorang itu boleh mencapai kebahagiaan dalam hidup kerana dengan kekayaan itu mereka menyangka kononnya mereka boleh hidup senang dan boleh mendapat apa-apa perkhidmatan orang lain.
Jika dilihat pada zahirnya, orang kafir dan orang yang serupa dengannya kaya dan bahagia tetapi pada hakikatnya mereka sebenarnya bukanlah kaya dan tidak pula bahagia kerana mereka senantiasa mengejar harta benda, walaupun mempunyai harta berkoyan-koyan, berbillion-billion, masih tidak cukup-cukup dan mereka masih memerlukan bantuan orang-orang lain, sedangkan pertolongan daripada manusia itu terhad pada suasana dan keadaan dan masa yang bersifat berubah-ubah.
Adalah diriwayatkan dalam sebuah Hadis yang dikeluarkan oleh At-Tarmidzi, dari Abi Hurairah, katanya:”Telah bersabda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, mafhumnya:
“Bukannya kaya itu daripada banyak harta, dan tetapi kaya itu ialah kaya ‘Nafs’. “ Yakni kaya yang terbilang pada syara’ dan akal ialah orang yang kaya hatinya. Dalam hatinya tidak loba dan tidak tamak menghimpunkan harta mata benda. Hatinya suka redakan apa yang ada padanya dan berasa sudah cukup, dan berpada.
Orang kafir dan orang yang serupa dengannya terus menerus bertungkus lumus mengejar harta benda hingga ke lubang kubur, sepertimana Allah Ta’ala berfirman dalam Surah At-Takaathur, Ayat 1 dan Ayat 2, maksudnya:
“Kamu telah dilalaikan (daripada mengerjakan amal bakti) oleh perbuatan berlumba-lumba untuk mendapat dengan sebanyak-banyaknya (hartabenda, anak pinak, pangkat dan pengaruh)” Ayat 1
“Sehingga kamu masuk kubur” Ayat 2
Namrudz “Nebuchadnezzar” seorang raja yang besar dan kuat pada zaman Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam, tidak dapat melepaskan dirinya daripada diserang oleh seekor nyamuk yang mempunyai sebelah sayap yang masuk ke dalam lubang hidungnya hingga ke otak. Tidak ada tabib dan doktor pakar yang boleh mengubatnya sehingga dia mati dalam kerisauan dan kesakitan.
Oleh itu tiada siapapun daripada ahli-ahli psikologi dan ahli falsafah dapat menggariskan satu panduan yang tetap untuk kejayaan dan kebahagiaan di dunia ini.
Seorang ahli falsafah Socrates yang disanjung orang kafir dan orang yang serupa dengannya pun tidak dapat menggariskan apa yang sebenarnya kejayaan dan kebahagiaan seseorang manusia.
Ahli psikologi, Sigmund Freud telah didapati gila disebabkan kecelaruan mindanya apabila cuba mengenali tabiat dan sifat-sifat manusia yang terlalu kompleks dan yang berubah-ubah dalam mencari kebahagiaan.
Pemimpin-pemimpin dunia seperti Winston Churchill, Hitler, George W. Bush, Mustafa Kamal Ataturk, Mao Zedong dan lain-lain, tidak sebahagia sepertimana yang dipandang dan disangka ramai.
Mengikut sejarah, mereka itu menghadapi berbagai masalah hidup seperti penyakit dan masalah lain-lain lagi yang tidak habis-habis.
Sebagai pemimpin, mereka terus menerus menunjukkan bahawa mereka adalah sempurna daripada segala kekurangan dalam hidup walaupun fizikalnya sudah lemah dan fikirannya pula penuh dengan keserabutan.
Mereka bersifat hipokrit bagi menutupkan kelemahan diri mereka dari pengetahuan rakyat.
Salah seorang daripada Fir’aun iaitu raja Mesir purba yang dijangkiti demam malaria telah bersembunyi-sembunyi mendapatkan rawatan di suatu gua bagi mengelakkan daripada diketahui dan dilihat oleh rakyat jelata. Namun begitu ia mati dalam keadaan gusar dan penuh dengan dukacita.
Allah Ta’ala berfirman, dalam Surah Al-Balad, Ayat 4, maksudnya:
“Sesungguhnya Kami (Allah) telah jadikan manusia sentiasa dalam keadaan menghadapi kesulitan dan kesukaran (jasmani dan rohaninya).” Ayat 4
Allah Ta’ala berfirman, dalam Surah Al-Insyiqaaq, Ayat 6, maksudnya:
“Wahai manusia! Sesungguhnya engkau sentiasa berpenat lelah(menjalankan keadaan hidupmu) dengan sedaya upayamu hinggalah (semasa engkau) kembali kepada Tuhanmu, kemudian engkau tetap menemui balasan apa yang engkau telah usahakan itu (tercatit semuanya).” Ayat 6
Dalam pada manusia kafir mencari-cari formula bagi menggariskan jalan menuju kepada kebahagiaan dalam hidup yang amat kompleks ini, dari dahulu hingga sekarang ini, belum berjaya lagi. Pada umumnya orang-orang kafir sendiri dalam apa jua profesionnya, bukan sahaja tidak dapat formula kebahagiaan bahkan juga mereka sesat tidak dapat mengenali diri mereka sendiri, dalam erti kata berkaitan kehendak, emosi, resah gelisah, penyakit, cinta, nafsu keinginan, nafsu syahwat dan lain-lain lagi.
Dr.HAMKA, telah menulis dalam kitabnya yang bernama” TAFSIR AL-AZHAR”, Juzu’ ke-7, muka surat 195, menyebut:
“Sekarang jahiliyah itu masih dilanjutkan dengan jahiliyah moden. Segala macam teori tentang susunan masyarakat telah diciptakan oleh manusia. Kekuasaan telah tersusun, baik yang berdasarkan faham Kapitalisme, ataupun yang bersendikan faham Sosialisme dan faham Komunisme, mencitakan suatu negara yang adil dan makmur tetapi jauh samasekali dari percayaan akan hari perhitungan. Maka silih bergantilah kekuasaan. Dari zaman feudal kekuasaan raja-raja, atau bersekongkol dengan kekuasaan penguasa-penguasa agama, namun yang lemah tetap tertindas.”
“Walau apa nama teori yang dikemukakan dan “isme” yang diperjuangkan, namun hakikatnya hanya satu iaitu keadilan dan kemakmuran bertambah jauh. Yang merata bukan kekayaan, melainkan kemiskinan. Sebab dasar semuanya itu hanya satu, iaitu memandang bahawa hidup hanya hingga dunia ini sahaja. Baik politik atau sosial atau ekonomi, atau kebudayaan, atau hubungan kelamin lelaki dengan kelamin perempuan atau seni sekalipun, atau apa sahaja kegiatan hidup, sudah dibatasi hanya di dunia ini sahaja.”
WAJIB MENUNTUT ILMU AGAMA ISLAM
Bagi orang-orang Mukmin adalah dituntut supaya mempelajari segala ilmu pengetahuan dan bahasa-bahasa yang berguna kepada diri, manusia, makhluk sejagat dan sebagainya, selagi ia tidak bercanggah dengan hukum-hukum syari’e, ia harus dan menjadi fardhu kifayah.
Pengetahuan-pengetahuan dalam semua jurusan dan segala bidang adalah milik kepunyaan Allah Ta’ala untuk diteroka, ditimba dan digali cari oleh hamba-hambaNYA. Orang-orang mukmin juga wajib berpegang dengan iman yang teguh bahawasanya tiada nikmat yang diterimanya itu kecuali ianya daripada Allah Yang Maha Esa, tidak ada yang bersekutu denganNYA.
Justeru itu, jika terdapat orang-orang yang kuat jiwa materialnya yang amat terpengaruh oleh pancainderanya, hingga padam sama sekali kesucian jiwa rohaninya terhadap Allah Ta’ala, maka ia melihat bantuan atau kebaikan itu hanya semata-mata dari sesama makhluk atau dari usahanya sendiri. Di samping ia juga percaya dan yakin bahawa ijazah dan kelulusannya dapat menjamin rezeki. Jika yang demikian itu berupa iktikad keyakinan, maka syiriknya jelas.
Islam menganjurkan supaya orang-orang mukmin menjadi orang yang kuat; kuat akal fikiran, kuat jasmani sepertimana tersebut dalam sebuah Hadis, Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, mafhumnya:
“Orang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih disukai Allah daripada orang mukmin yang lemah. Namun dua-duanya baik. Giatlah berusaha memperoleh sesuatu yang bermanfaat bagimu, mohonlah pertolongan kepada Allah, dan janganlah merasa lemah tak berdaya. Bila engkau mengalami hal yang tidak menyenangkan janganlah engkau berkata: “Seandainya aku berbuat begini tentu akan terjadi begitu”! Katakan sahajalah: “Sudah menjadi takdir Allah. Allah berbuat apa sahaja yang dikehendakiNYA.” Ingatlah bahawa kata-kata “seandainya” memberi kesempatan kepada syaitan untuk bekerja!” Muslim
Dalam menghadapi pencerobohan dan penindasan, Islam memerintahkan supaya umatnya wajib mengadakan persediaan persenjataan yang kuat, moden dan tercanggih bagi menjaga kehormatan Islam, sepertimana Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Al-Anfaal, Ayat 60, maksudnya:
“Dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh yang menceroboh) segala jenis kekuatan yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan berkuda yang lengkap sedia, untuk menggerunkan dengan persediaan itu musuh Allah dan musuh kamu serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Dan apa sahaja yang kamu belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan dianiaya.” Ayat 60
Melalui sebuah Hadis, dari Anas bin Malik r.a., katanya:
“Seorang pemuda dari suku Aslam berkata kepada Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, “Ya, Rasulullah! Sesungguhnya aku ingin hendak turut berperang tetapi aku tidak mempunyai perlengkapan.” Sabda Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, “Datangilah si Fulan kerana dia telah berlengkap tetapi dia sakit.” Maka datanglah pemuda itu kepada si Fulan lalu katanya, “Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam berkirim salam untuk anda, dan menyuruh anda memberikan perlengkapan perang anda kepadaku.” Kata si Fulan kepada isterinya, “Hai, Fulanah! Berikan perlengkapan perangku kepada pemuda ini semuanya, satu pun jangan ada yang ketinggalan. Demi Allah! Satu pun jangan ada yang ketinggalan! Allah Ta’ala akan memberi berkat kepadamu kerananya!” Sahih Muslim
Islam juga menuntut supaya umat-umatnya berusaha mencari pahala dengan kekayaan yang dikurniakan Allah Ta’ala, seperti firmanNya dalam Surah Al-Qasas, Ayat 77, maksudnya:
“Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat, dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia; dan berbuat baiklah kepada Allah sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya yang melimpah-limpah); dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi; sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan.” Ayat 77
Kendatipun begitu mempelajari Al-Quran, Hadis Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, dan hukum-hukum Allah Ta’ala adalah menjadi kewajiban yang teratas (top priority) dan fardhu ‘ain ke atas tiap-tiap Muslim dan Muslimah, seperti tersebut dalam Hadis dari Anas bin Malik r.a., katanya:”Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasalla,bersabda, mafhumnya:
“Menuntut ‘ilmu adalah satu fardhu yang wajib atas tiap-tiap seorang Islam.” Ibnu Majah dan lain-lainnya
Maka sebaik-baik ilmu itu ialah ilmu yang disertai oleh rasa takut kepada Allah Ta’ala. Allah Ta’ala berfirman dalam Surah Faatir, Ayat 28, maksudnya:
“Sebenarnya yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang ’alim .” Ayat 28
Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, mafhumnya:
“Orang yang menuntut ‘ilmu Agama itu Allah menjamin rezekinya (mudah di dunia dan bahagia di akhirat). Al-Hikam
Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, mafhumnya:
“Sesungguhnya para malaikat meletakkan sayapnya pada orang-orang yang menuntut ilmu kerana suka pada apa yang dituntutnya.” Al-Hikam
Seterusnya Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, berdo’a, mafhumnya:
“Ya Allah! Aku berlindung kepadaMu dari ‘ilmu yang tidak berguna (yakni ‘ilmu yang tidak rasa takut kepada Allah Ta’ala).” Al-Hikam
ORANG YANG CELAKA DAN BAHAGIA
Oleh kerana dunia ini bersifat sementara, maka segala kesusahan, kesenangan, kegembiraan, dukacita, sakit dan sihat, cacat dan sempurna fizikal, semuanya bersifat sementara juga.
Orang-orang yang celaka, yang sebenar-benarnya dan berkekalan ialah orang-orang celaka yang mendapat balasan azab dan berkekalan di dalam neraka.
Orang-orang yang bahagia, yang sebenar-benarnya dan berkekalan ialah orang-orang yang diberi nikmat syurga yang mana mereka hidup berkekalan di dalamnya.
Allah Ta’ala berfirman, dalam Surah Hud, Ayat 105, Ayat 106, Ayat 107 dan Ayat 108, maksudnya:
“(Pada) masa datangnya (hari kiamat itu), tiadalah seorang pun dapat berkata-kata (untuk membela dirinya atau memohon pertolongan) melainkan dengan izin Allah. Maka di antara mereka ada yang CELAKA, dan ada pula yang BERBAHAGIA.” Ayat 105
“Adapun orang-orang yang CELAKA (disebabkan keingkaran dan maksiatnya), maka di dalam nerakalah tempatnya. Bagi mereka di situ, hanyalah suara memekik-mekik dan mendayu-dayu (seperti suara keldai).” Ayat 106
“Mereka kekal di dalamnya selagi ada langit dan bumi (yakni langit dan bumi pada hari akhirat), kecuali apa yang dikehendaki oleh Tuhanmu. Sesungguhnya Tuhanmu, Maha Kuasa melakukan apa yang dikehendakiNya.” Ayat 107
“Adapun orang-orang yang BERBAHAGIA (disebabkan imannya dan taatnya), maka di dalam syurgalah tempatnya. Mereka kekal di dalamnya selagi ada langit dan bumi, kecuali apa yang dikehendaki oleh Tuhanmu, sebagai pemberian nikmat yang tidak putus-putus.” Ayat 108
Wallahu A’lamu Bissawab
Nota:
Sila baca “ORANG MUKMIN DIPERTEMUKAN DAN DIHUBUNGKAN DENGAN KETURUNANNYA DI SYURGA” OLEH IBNU KATHIR, DALAM POS SEBELUM INI.
Hari Jumaat
22 Rabi’ul Awal 1432 Hijriyah
25 Februari 2011
Friday, February 11, 2011
ORANG MUKMIN DIPERTEMUKAN DAN DIHUBUNGKAN DENGAN KETURUNANNYA DI SYURGA

BISMILLAHIRRAHMAANIRRAHIIM
ORANG MUKMIN DIPERTEMUKAN DAN DIHUBUNGKAN DENGAN KETURUNANNYA DI SYURGA
ORANG MUKMIN DIPERTEMUKAN DAN DIHUBUNGKAN DENGAN KETURUNANNYA DI SYURGA
Allah Subhanahu Wata’alaa menceritakan tentang kurnia da pemberianNya kepada makhlukNya, juga kebaikanNya bahawa orang-orang mukmin itu apabila anak cucu mereka mengikuti dalam keimanan, maka anak cucu mereka itu akan diikutkan dengan mereka dalam kedudukan yang sama, meskipun anak cucu mereka itu belum setara dengan amal mereka. Tujuannya agar hati dan pandangan para ayah merasa sejuk dengan berkumpulnya mereka bersama anak-anak mereka.
Dengan demikian, mereka dapat bergabung bersama-sama dalam keadaan yang sebaik-baiknya dari segala segi. Allah SWT telah melenyapkan kekurangan dari amal mereka, lalu menggantinya dengan amal yang sempurna tanpa mengurangi amal dan kedudukan mereka . Hal ini mengingat adanya kesamaan di antara mereka (dalam keimanan). Kerana itulah disebutkan dalam firman Allah SWT: “Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tidak mengurangi sedikit pun dari pahala amal mereka. Tiap-tiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya.”
Imam ats-Tsauri meriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas r.a., ia berkata: “ Sesungguhnya Allah SWT benar-benar mengangkat anak cucu orang mukmin menjadi sedarjat dengannya, sekalipun amal mereka berada di bawahnya. Hal ini bertujuan aga keberadaan anak cucu mereka bersamanya, membuat hatinya menjadi senang.” Kemudian Ibnu ‘Abbas r.a. membaca firman Allah SWT : “Dan orang-orang yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tidak mengurangi sedikit pun dari pahala amal mereka.” Riwayat yang serupa juga dikeluarkan oleh Ibnu Jarir dan Ibnu Abi Hatim dari jalur Sufyan ats-Tsauri.
Tentang firman Allah SWT: “Dan orang-orang yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami pertemukan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tdak mengurangi sedikit pun dari pahala amal mereka. Tiap-tiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya.” Ibnu Abi Hatim meriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas r.a. bahawa mereka adalah keturunan orang mukmin yang mati dalam keadaan beriman. Walaupun kedudukan ayah mereka lebih tinggi daripada mereka, akan tetapi mereka tetap disandingkan dengan ayah mereka tanpa mengurangi pahala amal ayah mereka sedikit pun.
‘Abdullah putera Imam Ahmad bin Hanbal meriwayatkan dari ‘Ali, ia berkata: “Khadijah pernah bertanya kepada Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam tentang kedua orang tuanya yang meninggal semasa jahiliyah, maka Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab, “Mereka berdua di Neraka.” Ketika Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam melihat ketidaksukaan di wajah Khadijah, Baginda bersabda: “Andai kau melihat tempat mereka berdua tentu kamu akan membenci keduanya.” Khadijah bertanya: “Wahai Rasulullah, bagaimana dengan anakku yang engkau ayahnya (di mana mereka?)” Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab: “Di Syurga.” Kemudian Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam melanjutkan: “Sesungguhnya orang-orang mukmin dan anak-anaknya berada di dalam Syurga, dan sesungguhnya orang-orang musyrik dan anak-anaknya (yang sama-sama musyrik) berada di dalam Neraka.” Kemudian Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam membaca firman Allah SWT: “Dan orang-orang yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami pertemukan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tidak mengurangi sedikit pun dari pahala amal mereka. Tiap-tiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya.”
Inilah kurnia yang Allah berikan kepada para anak disebabkan keberkatan amal orang tua mereka. Adapun keutamaan yang dikurniakan kepada para ayah, maka hal itu disebabkan keberkatan do’a anak-anak mereka.
Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu Hurairah r.a, ia mengatakan bahawa Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “Sesungguhnya Allah benar-benar mengangkat darjat seorang hamba yang soleh di Syurga. Lalu hamba itu bertanya: “Wahai Tuhanku, dari mana kedudukan yang aku dapatkan ini? Allah SWT berfirman: ‘Ini disebabkan permohonan ampun anakmu untukmu.’”
Sanad hadis ini sahih. Para ahli hadis tidak meriwayatkan dari jalur ini. Akan tetapi hadis ini memiliki penguat yang terdapat dalam Sahih Muslim bersumber dari Abu Hurairah r.a. dari Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, Baginda bersabda: “Apabila manusia telah meninggal, maka terputuslah (pencatatan) amal perbuatannya kecuali tiga kategori amal; (1) sedekah jariyah,(2) ilmu yang dimanfaatkan dan (3) anak soleh yang mendo’akan (orang tua) nya.”
CATATAN:
CATATAN:
Tulisan tersebut di atas adalah dipetik daripada kitab “TAFSIR IBNU KATHIR” , Jilid 8, muka surat 565, 566, 567 dan 568.
Ibnu Kathir, nama sebenarnya ialah Imam yang mulia Abul Fida’ ‘Imaduddin Isma’il bin ‘Umar bin Kathir al-Qurasyi al-Bushrawi yang berasal dari kota Basrah. Beliau dilahirkan di Mijdal, sebuah tempat di kota Basrah pada tahun 701 Hijriyah bersamaan 1302 Masihi. Beliau wafat di Damascus, negeri Syam (Syria) pada tahun 774 Hijriyah bersamaan 1373 Masihi. (Inna lillahi wa inna ilaihi raaji’uun).
Hari Jumaat
8 Rabi'ul Awal 1432 Hijriyah
11 Februari 2011
Subscribe to:
Posts (Atom)