BERSENANG HATI, BERKASIH SAYANG DAN BELAS KASIHAN

(mawaddatan wa rahmatan)

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Ar-Ruum, Ayat 20 dan Ayat 21, maksudnya:

“Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaanNYA (menghidupkan kamu semula), bahawa IA (ALLAH) menciptakan kamu dari tanah;  setelah sempurna sahaja peringkat-peringkat kejadian kamu, kamu menjadi manusia yang hidup bertebaran di muka bumi.”   (Ayat 20)

“Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaanNYA dan rahmatNYA, bahawa IA (ALLAH) menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis diri kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikanNYA di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan.

Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.”   (Ayat 21)

ALLAH TA’ALA says:

“And among His Signs is this, that He (ALLAH) created you (Adam) from dust, and then [Hawa (Eve) from Adam’s rib, and then his offspring from the semen, and] - behold you are human beings scattered!”   (V30: 20)

“And among His Signs is this, that He (ALLAH) created for you wives from among yourselves, that you may find repose in them, and He (ALLAH) has put between you affection and mercy.

Verily, in that are indeed signs for a people who reflect.”   (V30: 21)

Prof. Dr. Syaikh Abdulmalik bin Abdulkarim Amrullah (HAMKA) menafsirkan Ayat 21, (Tafsir Al-Azhar Juzu’ ke 21, muka surat 84-85), di antaranya seperti berikut:

  

“Tentang mawaddatan wa rahmatan. Cinta dan kasih sayang yang tersebut dalam ayat itu, dapatlah kita menafsirkan bahwa mawaddatan yang kita artinya dengan cinta, ialah kerinduan seorang laki-laki kepada seorang perempan dan seorang perempuan kepada seorang laki-laki  yang dijadikan Allah thabi’at atau kewajaran dari hidup itu sendiri.

Tiap-tiap laki-laki yang sehat dan perempuan yang sehat, senantiasa mencari teman hidup yang disertai keinginan menumpahkan kasih yang disertai kepuasan bersetubuh.

Bertambah terdapat kepuasan bersetubuh, bertambah termeterailah mawaddatan atau cinta kedua belah pihak.

Oleh sebab itu maka tidak ada salahnya dalam pandangan ajaran Islam jika kedua belah pihak suami isteri membersihkan badan, bersolek, berharum-haruman, wangi-wangian, hingga kasih mesra mawaddatan itu bertambah mendalam kedua belah pihak.

Tetapi sudahlah nyata bahwa syahwat setubuh itu tidaklah terus menerus selama hidup.

Apabila badan sudah mulai tua, laki-laki sudah lebih dari 60 tahun dan perempuan sudah mencapai 50 tahun, syahwat setubuh dengan sendirinya mulailah mengendor.

Tetapi kerana hidup bersuami isteri itu bukan semata-mata mawaddatan, bertambah mereka tua, bertambahlah kasih mesra kedua pihaknya bertambah dalam.

Itulah dia rahmatan yang kita artikan kasih sayang. Kasih sayang lebih mendalam dari cinta.

Bertambah mereka tua bangka, bertambah mendalam rahmatan kedua belah pihak. Apatah lagi bila melihat anak-anak dan cucu-cucu sudah besar-besar, sudah dewasa, bahkan sudah tegak pula ke tengah masyarakat.

Teranglah di sini bahwa hubungan laki-laki dan perempuan adalah satu di antara ayat-ayat ALLAH TA’ALA atau satu di antara berbagai ragam kebesaran Tuhan.”

Hari Isnin

23 Muharram 1438 Hijriyah
24 Oktober 2016

MEMAGAR RUMAH

Adalah menjadi kebiasaan apabila seseorang atau sesebuah famili membina atau membeli rumah atau memasukki rumah baru, memikirkan berkaitan dengan persiapan-persiapan kelengkapan serta perhiasan dalaman dan luar rumah.

Mereka juga merancang memagarkan rumah itu sama ada dengan pagar keselamatan seperti membina tembok batu, besi,  pagar elektronik dan sebagainya, atau pagar pokok-pokok hiasan.

Selain daripada pagar-pagar yang tersebut di atas, khususnya bagi sesetengah orang Melayu di Malaysia, mereka memagarkan rumah-rumah mereka dengan bacaan ayat-ayat suci Al-Quran Al-Kariim dengan mengguna perkhidmatan orang luar dengan tujuan menjaga keselamatan rumah, harta benda dan ahli-ahli rumah berkenaan dari gangguan manusia juga gangguan makhluk halus.

Segala usaha untuk menjaga keselamatan diri, famili dan harta benda harus dilakukan supaya jangan ditimpa kecelakaan yang tidak diingini.  Namun begitu keterlaluan mempercayai bahawa dengan usaha-usaha itu, dikhuatiri seseorang itu terjerumus melakukan perkara-perkara yang boleh membawa kepada syirik kepada ALLAH SUBHANAHU WATA’ALA.

Oleh itu harus diingati  bahawa usaha-usaha memagar rumah dengan jampi serapah atau menggunakan benda-benda tertentu perlu diawasi jika dilakukan oleh orang-orang luar, sama ada yang dikenali  atau orang-orang yang diperkenalkan kerana dalam saat-saat tertentu syaitan manusia juga menipu.

Mereka akan melakukan sesuatu perkara  di luar pengetahuan pemilik rumah, seperti meninggalkan sesuatu yang akan mengganggu hidup orang-orang yang berada di dalam rumah berkenaan, di antaranya yang mungkin dilakukan dalam kawasan rumah ialah seperti:

·      Menabur beras kunyit dan lain-lain bahan.

·      Menanam benda-benda seperti kertas, kulit haiwan yang bertulis atau berajah tertentu atau logam: besi, tembaga, emas, perak dan lain-lain.

·      Mengikat benang-benang mengelilingi kawasan rumah.

·      Mengasapi rumah dengan bahan-bahan bakaran tertentu.

Oleh yang demikian, adalah disarankan bahawa kerja-kerja memagar rumah atau kediaman baru itu sebaik-baiknya dilakukan sendiri atau bersama-sama ahli keluarga yang menduduki rumah atau kediaman berkenaan dengan doa-doa yang diajar oleh junjungan kita Baginda Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, dengan ikhlas dan yakin bahawa ALLAH SUBHANAHU WATA’ALA sahaja yang menjadi Penjaga, Pelindung dan Pemelihara.

WALLAHU A’LAMU BISSAWAB.

Hari Juma’at

10 JamadilAwwal 1437 Hijriyah

19 Februari 2016

TUKANG SIHIR BEKERJASAMA DENGAN JINN

(WITCHCRAFT AND WITCHES ASSOCIATE WITH JINN)

Prakata:

Penulis tidak ada kemampuan untuk menulis secara terperinci kisah-kisah jinn iblis syaitan ini kerana ianya amat kompleks sekali.  Lebih-lebih lagi jinn-jinn itu bukan sahaja melitupi pandangan mata manusia tetapi juga terdapat kebanyakan kisah-kisahnya yang diceritakan orang mengandungi khayalan-khayalan dan dongeng.

Adalah diharapkan tulisan yang serba kekurangan ini dapat dibaca secara cermat dan merujukannya dengan firman-firman ALLAH SUBHANAHU WATA’ALA dan Hadis-hadis Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam.

Mudah-mudahan tulisan yang ringkas ini dapat sedikit sebanyak memberi manfaat khususnya kepada penulis sendiri dan kepada pembaca-pembaca umumnya. 

InsyaALLAH.

MAKNA PERKATAAN “JINN” IALAH MELITUPI PENGLIHATAN MATA MANUSIA

(The jinn so-called because they are concealed and hidden from view)

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Al-Hijr, Ayat 27, maksudnya:

“Dan jinn pula, Kami (ALLAH) jadikan dia sebelum itu, dari angin api “assamuum” (tanpa asap) yang panasnya menyerap ke liang bulu roma.”  

Ayat 27

ALLAH TA’ALA says:

“And the jinn, We (ALLAH) created aforetime from the smokeless flame of fire.”     (V15: 27)

Jinn-jinn adalah makhluk halus yang dijadikan oleh ALLAH TA’ALA daripada api tanpa asap “assamuum (smokeless fire)”. 

Mereka itu tidak dapat dilihat melalui mata kasar oleh manusia tetapi jinn boleh melihat manusia.  Jinn-jinn tidak dapat mengubah struktur kejadiannya sendiri daripada api “assamuum” kepada tanah iaitu asal kejadian manusia dan lain-lain mengikut kemahuannya. 

Jinn-jinn itu hanya dengan izin ALLAH TA’ALA sahaja dapat menampakkan dirinya kepada manusia pada satu-satu masa dalam rupa bentuk tertentu seperti ular, anjing, manusia dan lain-lain.  Namun begitu, biasanya bentuk-bentuk rupa yang dikatakan ternampak oleh masusia itu adalah bayang-bayangan yang terkeluar dari fikiran atau hati seseorang manusia.

Oleh hal yang demikian, mustahil bagi seseorang dan tukang-tukang sihir dapat melihat dengan mata kasar jinn-jinn dalam bentuk rupa asal dan menguasainya. Kata-kata yang mengakui bahawa mereka boleh melihat rupa bentuk asal jinn adalah satu pembohongan yang amat besar.

PERCAYA KEPADA JINN

Jinn, iblis dan syaitan adalah berasal dari satu unsur dan satu ciptaan.  Oleh itu, apabila disebut iblis atau syaitan, maka ia adalah jinn dalam sifat-sifat khusus yang berbeza di antara satu sama lain.   

Terdapat kebanyakan manusia percaya kepada jinn-jinn dan mereka sanggup bekerjasama dan meminta pertolongan daripada jinn-jinn atas urusan pekerjaan mereka.

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Jinn, Ayat 6, maksudnya:

“Dan bahawa sesungguhnya adalah (amat salah perbuatan) beberapa orang dari manusia, menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jinn, kerana dengan permintaan itu mereka menjadikan golongan jinn bertambah sombong dan jahat.”   Ayat 6   

ALLAH TA’ALA says:

“And verily, there were men among mankind who took shelter with the males among the jinn, but they (jinn) increased them (mankind) in sin and  transgression.”  (V72: 6)                                                        

Sedangkan jinn-jinn itu kerjanya semata-mata untuk menyesatkan manusia kerana hasad dengkinya terhadap Adam ‘Alaihissalam.

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Al-A’raaf, Ayat 16 dan Ayat 17, maksudnya:

“Iblis berkata: “Oleh kerana Engkau (wahai Tuhan) menyebabkan daku tersesat (maka) demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalangi mereka (dari menjalani) jalanMu yang lurus.”   Ayat 16

“Kemudian aku datangi mereka, dari hadapan mereka serta dari belakang mereka, dan dari kanan mereka serta dari kiri mereka; dan Engkau (ALLAH) tidak akan dapati kebanyakan mereka bersyukur.”   Ayat 17

ALLAH TA’ALA says:

“(Iblis) said: “Because You (ALLAH) have sent me astray, surely, I will sit in wait against them (human beings) on Your straight path.”    (V7: 16)

“Then I will come to them from before them and behind them, from their right and from their left, and You (ALLAH) will not find most of them as thankful ones (i.e. they will not be dutiful to You).”   (V7: 17)
 ______________

MEMPERHIAS DAN MENGGALAK MELAKUKAN MAKSIAT

Jinn-jinn syaitan memperhias dan menggalakkan manusia untuk melakukan segala maksiat dalam kehidupan mereka.

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Al-Hijr, Ayat 39, maksudnya:

“Iblis berkata: Wahai Tuhanku! Kerana Engkau (ALLAH) telah menjadikan daku sesat, (maka) demi sesungguhnya aku akan memperelokkan segala jenis maksiat kepada Adam dan zuriatnya di dunia ini, dan aku akan menyesatkan mereka semuanya,-”   Ayat 39

ALLAH TA’ALA says:

“[Iblis (Satan)] said: “O my Lord! Because You misled me, I shall indeed adorn the path of error for them (mankind) on the earth, and I shall mislead them all.”    (V15: 39)

______________________

JALAN YANG SESAT

Dengan permintaan daripada jinn-jinn iblis tersebut, ALLAH TA’ALA mengizinkan jinn-jinn iblis menyeru, menghasut, mendesak dan menarik manusia dengan segala kekuatan mereka ke jalan yang sesat.

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Al-Israa’, Ayat 63 dan Ayat 64, maksudnya:

“ALLAH berfirman (kepada iblis): “Pergilah (lakukanlah apa yang engkau rancangkan!) Kemudian siapa yang menurutmu di antara mereka, maka sesungguhnya neraka Jahannamlah balasan kamu semua, sebagai balasan yang cukup.”   Ayat 63

“Dan desak serta pujuklah sesiapa yang engkau dapat memujuknya dengan suaramu; dan kerahlah penyokong-penyokongmu yang berkuda serta yang berjalan kaki untuk mengalahkan mereka; dan turut-campurlah dengan mereka dalam menguruskan harta-benda dan anak-anak (mereka); dan janjikanlah mereka (dengan janji-janjimu)”.  Padahal tidak ada yang dijanjikan oleh syaitan itu melainkan tipu daya semata-mata.”   Ayat 64

ALLAH TA’ALA says:

“(ALLAH) said: “Go, and whosoever of them follows you surely, Hell will be the recompense of you (all) an ample recompense.”   (V17: 63)

“And befool them gradually those whom you can among them with your voice (i.e. songs, music, and any other call for ALLAH’s disobedience), make assaults on them with your cavalry and your infantry, share with them wealth and children (by tempting them to earn money by illegal ways usury, or by committing illegal sexual intercourse), and make promises to them.”  But satan promises them nothing but deceit.”   (V17: 64)

______________________

JINN IBLIS SYAITAN MEMIMPIN MANUSIA KE NERAKA

Perlakuan tukang-tukang sihir yang mengikuti jinn-jinn dan menjadikannya pemimpin-pemimpin mereka, itu bukanlah ke jalan ALLAH TA’ALA tetapi itu adalah hasrat jinn-jinn iblis dan syaitan untuk menyesatkan anak-anak (keturunan) Adam ‘Alaihissalam dan membawa mereka ke Neraka.

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Al-Hajj, Ayat 3 dan Ayat 4, maksudnya:

“Dan ada di antara manusia yang membantah perkara-perkara yang berhubung dengan ALLAH dengan tidak berdasarkan sebarang pengetahuan, dan ia menurut tiap-tiap syaitan yang telah sebati dengan kejahatan.“   Ayat 3

“Yang telah ditetapkan kepada (tiap-tiap) syaitan itu , bahawa sesiapa yang berketuakan dia (syaitan), maka sesungguhnya ia akan menyesatkannya dan memimpinnya kepada azab Neraka.”   Ayat 4

ALLAH TA’ALA says:

“And among mankind is he who disputes concerning ALLAH , without knowledge, and follows every rebellious (disobedient to ALLAH) syaitan (devoid of every kind of good).”  (V22: 3)

“For him (the syaitan) it is decreed that whosoever follows him, he will mislead him, and will drive him to the torment of the Fire.”  (V22: 4)

__________________________

PENCURI BERITA DARI LANGIT

Oleh kerana jinn-jinn itu diberi ALLAH TA’ALA dapat bergerak dan terbang cepat sebegitu rupa, maka mereka senantiasa cuba mencuri berita-berita dari langit untuk disampaikan kepada tukang-tukang sihir. 

Mereka juga menyampaikan berita-berita kejadian dan rahsia daripada manusia dari jarak tempat yang jauh kepada tukang-tukang sihir dengan cepat.  Berita-berita itu diputarbelitkan “spin”dan diceritakan kepada tukang-tukang sihir.   

Pada hakikatnya, semuanya bohong kerana jinn-jinn yang membawa berita-berita ghaib kepada tukang-tukang sihir itu, jinn-jinn itu sendiri mengaku bahawa mereka tidak dapat tahu berita-berita ghaib tersebut.

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah As-Saaffaat, Ayat 6, Ayat 7, Ayat 8, Ayat 9 dan Ayat 10, maksudnya:

“Sesungguhnya Kami (ALLAH) telah menghiasi langit yang dekat (pada penglihatan penduduk bumi) dengan hiasan bintang-bintang.”   Ayat 6

“Dan (Kami [ALLAH] pelihara urusan langit itu) dengan serapi-rapi kawalan dari (masuk campur) tiap-tiap syaitan yang derhaka;”   Ayat 7 

“(Dengan itu) mereka tidak dapat memasang telinga mendengar (percakapan malaikat) penduduk langit, dan mereka pula direjam (dengan api) dari segala arah dan penjuru,”   Ayat 8 

“Untuk mengusir mereka; dan mereka pula beroleh azab seksa yang tidak putus-putus.”   Ayat 9

“Kecuali sesiapa di antara syaitan-syaitan itu yang curi mendengar mana-mana percakapan (malaikat), maka ia diburu dan diikuti (dengan rejaman) api yang menjulang lagi menembusi.”   Ayat 10

ALLAH TA’ALA says:

“Verily, We (ALLAH) have adorned the near heaven with the stars (for beauty).”    (V37: 6)

“And to guard against every rebellious syaitan.”   (V37: 7)

“They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.”   (V37: 8)

“Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.”   (V37: 9)

“Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.”   (V37: 10)

____________________

PENGAKUAN JINN SYAITAN PENCURI BERITA

Kerana hasad dengki dan dendam kesumat, jinn-jinn syaitan senantiasa berusaha sedaya upaya serta dengan bala tenteranya mencuri berita-berita percakapan malaikat-malaikat di langit, walaupun dengan susah payah dan direjam dengan api yang menyala-nyala.

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Al-Jinn, Ayat 8, Ayat 9 dan Ayat 10, maksudnya:

“Dan bahawa sesungguhnya kami (syaitan-syaitan) telah berusaha mencari berita langit, lalu kami dapati langit itu penuh dengan pengawal-pengawal yang sangat kuat kawalannya, dan (dengan rejaman-rejaman) api yang menyala.”   Ayat 8

“Padahal sesungguhnya kami (syaitan-syaitan) dahulu biasa menduduki tempat-tempat (perhentian) di langit untuk mendengar (percakapan penduduknya); maka sekarang sesiapa yang cuba mendengar, akan mendapati api yang menyala yang menunggu merejamnya.”   Ayat 9

“Dan bahawa sesungguhnya kami (syaitan-syaitan) tidak mengetahui adakah (dengan adanya kawalan yang demikian) hendak menimpakan bala bencana kepada penduduk bumi, atau pun Tuhan mereka (ALLAH) hendak melimpahkan kebaikan kepada mereka?”   Ayat 10

ALLAH TA’ALA says:

“And we (syaitan) have sought to reach the heaven; but found it filled with stern guards and flaming fires.”   (V72: 8)

“And verily, we (syaitan) used to sit there in stations, to (steal) a hearing, but any who listens now will find a flaming fire watching him in ambush.”   (V72: 9)

“And we (syaitan) know not whether evil is intended for those on earth, or whether their Lord (ALLAH) intends for them a Right Path.”   (V72: 10)

________________________

JINN SYAITAN PENCURI DIBURU

Mana-mana jinn syaitan yang curi mendengar percakapan malaikat-malaikat, diburu dan direjam dengan panahan api yang menyala yang dapat dilihat.

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Al-Hijr, Ayat 17 dan Ayat 18, maksudnya:

“Dan Kami (ALLAH) pelihara (urusan) langit itu dari (masuk campur) tiap-tiap syaitan yang kena rejam.”   Ayat 17 

“Kecuali syaitan yang curi mendengar percakapan (malaikat di langit), maka ia diburu dan diikuti (dengan rejaman) api yang menyala, yang nyata kelihatan.”   Ayat 18

ALLAH TA’ALA says:

“And We (ALLAH) have guarded it (near heaven) from every outcast syaitan.”    (V15: 17)

“Except him (syaitan) who steals the hearing then he is pursued by a clear flaming fire.”   (V15: 18)

__________________________

MENYAMPAI KHABAR KEPADA PENDUSTA

Jinn-jinn syaitan yang mencuri berita percakapan malaikat-malaikat akan membawa khabar-khabar berkenaan kepada tukang-tukang sihir pendusta.

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Asy-Syu’araa’, Ayat 221, Ayat 222, Ayat 223 dan Ayat 224, maksudnya:

“Mahukah, Aku (ALLAH) khabarkan kepada kamu, kepada siapakah syaitan-syaitan itu selalu turun.”   Ayat 221 

“Mereka selalu turun kepada tiap-tiap pendusta yang berdosa,”   Ayat 222 

“Yang mendengar bersungguh-sungguh (apa yang disampaikan oleh syaitan-syaitan itu), sedang kebanyakan beritanya adalah dusta.”   Ayat 223

“Dan ahli-ahli sya’ir itu, diturut oleh golongan yang sesat - tidak berketentuan hala.”   Ayat 224

ALLAH TA’ALA says:

“Shall I (ALLAH) inform you (O people!) upon whom the shayatiin descend?”     (V26: 221)

“They descend on every lying, sinful person.”   (V26: 222)

“Who gives ear (to the syaitan and they pour what they may have heard of the Unseen from the angels), and most of them are liars.”   (V26: 223)

“As for the poets, the erring ones follow them.”   (V26: 224)

________________________

KISAH JINN, IBLIS DAN SYAITAN AMAT KOMPLEKS

Terdapat banyak kisah-kisah dan cerita-cerita mengenai jinn, iblis dan syaitan disebut dan ditulis orang.  Kisah-kisah dan cerita-ceritanya berlainan dan berbeza di antara bangsa, agama, golongan, puak, dan orang perseorangan yang ada di dunia ini.

Sesetengah kisah-kisah itu telah dijadikan legenda bagi sesuatu bangsa, agama atau kaum.  Dan, ada juga yang jadikan kisah-kisah itu sebagai pendidikan moral bagi kanak-kanak mengenai sifat-sifat baik dan jahat.

Ada di antara kisah-kisah itu, ianya adalah cerita mitos, fiksyen dan dongeng, samada ianya telah direka atau cerita-cerita yang telah ditokok tambah mengikut khayalan penulis cerita atau oleh pencerita-pencerita fiksyen itu sendiri.

Justeru itu, seseorang tidak boleh mengakui bahawa kisah-kisah yang diceritakan oleh orang lain itu bohong atau betul kerana rupa asal jinn itu sendiri bukan sahaja tidak dapat dilihat manusia tetapi juga ia berubah-ubah mengikut khayalan apa yang ternampak dari imbasan bayangan-bayangan mata manusia atau orang yang berkenaan sahaja.

Oleh itu, selain daripada kisah-kisah sahih yang disebut di dalam Al-Quran Al-Kariim dan Hadis-hadis Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, maka kisah-kisah dan cerita-cerita mengenai jinn iblis syaitan perlu diperhatikan dan disaringkan dengan sebaik-baiknya untuk mengelakkan seseorang itu terjerumus dalam perangkap jinn-jinn syaitan yang menarik seseorang itu kepada kekufuran dan kesyirikan.

TUKANG SIHIR MENGERJAKAN KESYIRIKAN DAN KEKUFURAN

Apabila disebut tukang sihir  (witchcraft and witches) ia melibatkan semua bangsa, kaum dan agama, yang di antaranya disebut sebagai:

Tukang tenung, tok nujum, dukun, bomoh, pawang, kahin, penya’ir, guru ilmu kebal dan lain-lainnya secara terang-terangan atau secara rahsia, yang mana mereka menggunakan perantaraan jinn untuk membantu dalam pekerjaan mereka. 

Terdapat di antara pekerjaan-pekerjaan yang dilakukan itu melalui pelbagai “medium” atau perantaraan yakni di antaranya seperti: jampi serapah, pemujaan, “menurun” atau “trance”, nujum, herba, mandian bunga, minuman air-air najis tertentu, tangkal benang, tangkal besi dan sebagainya, urutan, cucukan besi dan lain-lain ke badan atau di tempat-tempat tertentu dan lain-lain lagi.

Ada juga di antara tukang-tukang sihir itu melakukan pekerjaan seperti mengadakan ilmu pengasih, memudahkan lelaki dan perempuan mendapat jodoh, memutuskan hubungan di antara suami isteri, melakukan “voodoo” yakni membuat sesuatu yang boleh memberi kecelakaan atau sakit, menjadikan seseorang itu kebal dan lain-lain lagi.

Lazimnya bagi setiap pekerjaan tersebut memerlukan tukang-tukang sihir itu  bekerjasama dengan jinn-jinn dengan mengadakan ikatan perjanjian yang dapat dimanfaatkan bagi kedua-kedua belah pihak.

Dalam perkara kerjasama dengan jinn-jinn syaitan itu, tukang sihir tersebut perlu mematuhi syarat-syarat tertentu dan memerlukannya  mengerjakan atau melakukan perkara-perkara pemujaan, kesyirikan dan kekufuran baik secara terang-terangan atau secara bersembunyi, sebagai membalas budi jinn-jinn syaitan yang akan melakukan kerja-kerja tukang sihir berkenaan.

Jika tukang-tukang sihir berkenaan tidak dapat melaksanakan syarat-syarat perjanjian mereka, maka jinn-jinn syaitan tersebut akan mengambil tindakan mengikut apa yang telah dipersetujui bersama atau lain-lain tindakan di luar pengetahuan tukang-tukang sihir itu sendiri.  Ini ialah kerana tukang-tukang sihir tersebut tidak dapat melihat jinn-jinn syaitan itu.

Dalam keadaan terdesak dengan tindakan-tindakan balas dendam jinn-jinn syaitan tersebut, pernah diceritakan bahawa tukang-tukang sihir berkenaan akan membuat perjanjian lain untuk melepaskan jinn-jinn syaitan tersebut kepada orang lain yang boleh diperkenakan oleh tukang-tukang sihir berkenaan.

Apabila jinn-jinn syaitan itu setuju, maka jinn-jinn syaitan itu akan berpindah dan mengganggu sepanjang masa orang-orang yang telah menjadi mangsa tukang-tukang sihir tersebut sehingga mereka (jinn-jinn syaitan itu) dikeluarkan dari orang-orang yang kena gangguan jinn-jinn syaitan itu.

TANGKAP JINN

Terdapat beberapa pembohongan besar oleh tukang-tukang sihir, di antaranya mereka mengaku bahawa mereka berkuasa melawan, mengalahkan jinn-jinn dan menangkap, mempenjarakan jinn-jinn tersebut dalam tempat-tempat yang khusus atau memasungkan atau memakukannya di pohon-pohon kayu atau menghanyutkannya ke dalam sungai dan laut. 

Justeru, pengakuan tukang-tukang sihir sepertimana yang tersebut itu adalah mustahil dan bohong kerana jinn-jinn, iblis dan syaitan tidak berjasad dan berjisim seperti haiwan, serangga dan sebagainya, yang boleh ditangkap dan boleh dikurung seperti tikus, burung, belalang dan lain-lain. Jika pun perbuatan itu dapat ditunjukkan oleh tukang-tukang sihir, maka itu adalah sebahagian daripada permainan-permainan sihir dan penipuan semata-semata, yang dilakukan oleh jinn-jinn sekutu tukang-tukang sihir itu.

Tukang-tukang sihir tidak sepadan “no match” untuk berlawan tenaga dengan apa cara sekali pun kerana jinn-jinn diberi kekuatan boleh mengangkat batu batan, bangunan istana dan lain-lain yang beratnya ribuan tan.

Dan, terdapat di antara jinn-jinn itu boleh bergerak dengan cepat dan pantas dari satu destinasi ke satu destinasi yang jauh, boleh membawa berita-berita dari tempat yang jauh, boleh terbang ke langit, boleh menyelam ke dasar lautan, boleh memasukki perut bumi dan menembusi tembok-tembok batu dan dinding konkrit dan kayu, boleh masuk melalui saluran darah manusia dan lain-lain, maka mustahil perbuatan menangkap, mengurung dan sebagainya itu dapat dilakukan oleh tukang-tukang sihir.

Diceritakan orang kononnya bahawa jinn-jinn yang bekerjasama dengan tukang-tukang sihir tersebut ditipu oleh jinn-jinn itu.  Mereka pura-pura mengikut perintah tukang-tukang sihir itu; contohnya, apabila tukang-tukang sihir berkenaan memerintahkan jinn-jinn yang merasuk seseorang itu keluar, maka jinn-jinn itu mengaku akan keluar dari badan orang-orang yang dimasukkinya itu.  

Sebaliknya jinn-jinn tersebut masih berada di tempat itu.  Jinn-jinn itu boleh merasuk atau masuk semula ke dalam tubuh orang yang sama pada bila-bila masa sahaja.

Dalam kes seperti ini, jelas bahawa tukang-tukang sihir, orang yang kena rasuk dan orang-orang  yang berada di tempat itu sudah dipermain-mainkan oleh jinn-jinn berkenaan.

PENGGUNAAN AYAT-AYAT AL-QURAN AL-KARIIM

Terdapat juga, penipuan dan pembohongan besar tukang-tukang sihir Melayu yang berselindung dengan menggunakan ayat-ayat Al-Quran Al-Kariim atau doa-doa ruqyah untuk meyakinkan mangsa, kononnya untuk menghalau jinn-jinn yang merasuk di dalam tubuh badan manusia dan berpura-pura berkomunikasi dengan jinn-jinn tersebut.  Sedangkan jinn-jinn tersebut adalah pembantu atau rakan sekerjasama dengan tukang-tukang sihir itu sepertimana tersebut di atas.

KERANA PUTUS ASA

Apabila manusia berketerlaluan berhajat untuk mendapatkan sesuatu yang dicita-citakannya atau apabila manusia terkena musibah penyakit, kesusahan dan sebagainya, ia akan menjadi putus asa dan hilang punca. 

Ia akan mencari orang yang boleh menolongnya tanpa mengambil kira samada orang yang ia cari itu dan meminta pertolongannya; ianya lelaki atau perempuan, kafir musyrik beragama Hindu, Buddha, pagan-pagan Semang dan Sakai, Siam dan lain-lain yang dipercayainya boleh menolong dan melepaskan mereka dari bencana atau menyembuhkan mereka dengan segera dari penyakit yang dihidapi mereka.

Bila dalam keadaan seperti inilah, maka tukang-tukang sihir itu mendapat peluang menjerat dan menguasai fikiran orang-orang yang terkena sesuatu musibah itu dengan menggunakan kata-kata ucapan psikologi halus sehingga mereka dapat menyakinkan orang-orang itu bahawa mereka benar-benar dapat menguasai jinn-jinn syaitan dan dapat menghapuskan bala bencana atau dapat menyembuhkan penyakit yang ditanggung oleh orang-orang itu.

RISIKAN RAHSIA MANGSA

Modus operandi penting bagi tukang-tukang  sihir sebelum melakukan pekerjaan pengubatan, menghalau, memagar kawasan, mendapatkan jodoh dsb iaitu mereka perlu mendapatkan maklumat asas mengenai diri dan keluarga pesakit atau mangsa; seperti gaya hidup, pekerjaan, amalan-amalan seperti solat, membaca Al-Quran dan dll, tempat-tempat yang menjadi kebiasaan pesakit atau mangsa kunjungi serta rakan dan sahabat handai orang-orang yang terkena musibah itu.

Tukang-tukang sihir biasanya mendapat informasi yang diperlukan melalui risikan  atau bercakap-cakap dengan orang-orang yang menjadi kenalan pesakit atau mangsa secara halus dan tidak ketara.

Maklumat-maklumat tersebut dijadikan bahan bualan mukadimah di hadapan kaum keluarga orang-orang yang terkena musibah sehingga apa yang disebutkan oleh tukang-tukang sihir itu nampak selari dengan apa yang dialami oleh orang-orang  yang terkena musibah itu, sedangkan ahli kaum keluarga orang yang terkena musibah itu tidak pernah memberitahu apa-apa maklumat pun kepada tukang-tukang sihir itu sebelumnya. 

TUKANG SIHIR MELEPAS DIRI

Sering kali didengari cerita mengenai orang-orang yang pernah terkena musibah dan penyakit yang meminta pertolongan dan berubat dengan tukang-tukang sihir tersedar bahawa mereka telah ditipu.

Untuk melepaskan diri daripada pembohongan dan penipuan mereka apabila mereka gagal merawati atau mengubati orang-orang yang terkena musibah itu, maka tukang-tukang sihir tersebut mencari ribuan helah dan alasan untuk menutup kegagalan mereka supaya dengan helah dan alasan mereka itu dapat menyakinkan pesakit atau mangsa yang mereka telah cuba sedaya upaya mereka.

Misalannya: 

·      Mereka menyatakan bahawa orang-orang yang meminta pertolongannya itu tidak mengikut pantang larang yang dikenakan.

·      Mereka mengatakan bahawa ada jinn-jinn lain dihantarkan orang kepada pesakit berkenaan atau menghalang hajat seseorang itu tercapai dan perlu berusaha lagi untuk menghalau dan mengeluarkan jinn-jinn yang baru masuk itu, dan lain-lain lagi.

·      Mereka memberi alasan bahawa mereka tidak sempat atau tidak dapat datang kerana berada di tempat yang jauh.

BERLINDUNG DENGAN ALLAH TA’ALA

Anak-anak Adam hanya boleh selamat dari gangguan kejahatan golongan jinn-jinn, iblis dan syaitan ialah dengan berlindung dengan ALLAH TA’ALA sepanjang masa dengan menyebut NamaNya, berzikir dan berdoa sepertimana yang diajar dan ditunjuk oleh ALLAH TA’ALA dalam firman-firmanNya dan mengikut ajaran Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam dalam sabda-sabda Baginda Sallallahu ‘Alaihi Wasallam.

TERJEMAHAN AYAT KURSI

ALLAH TA’ALA berfirman dalam Surah Al-Baqarah, Ayat 255, maksudnya:

“ALLAH, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap Hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian makhlukNya).

Yang tidak mengantuk usahkan tidur.

Yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi.

Tiada sesiapa yang dapat memberi syafa’at (pertolongan) di sisiNya melainkan dengan izinNya.

Yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui  sesuatu pun dari (kandungan) ilmu ALLAH melainkan apa yang ALLAH kehendaki (memberitahu kepadanya).

Luasnya Kursi ALLAH (IlmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan bumi; dan tiadalah menjadi keberatan kepada ALLAH menjaga serta memelihara keduanya.

Dan Dialah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya).”   Ayat 255

ALLAH TA’ALA says:

“ALLAH! La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), Al-Hayyul-Qayyuum (the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists).

Neither slumber nor sleep overtakes Him.

To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth.

Who is he that can intercede with Him except with His Permission?

He knows what happens to them (His creatures) in this world, and what will happen to them in the Hereafter.

And they will never compass anything of His knowledge except that which He wills.

His Kursi extends over the heavens and the earth, and He feels no fatigue in guarding and preserving them.

And He is the Most High, the Most Great.”   (V2: 255)

WALLAHU A’LAMU BISSAWAB

Hari Juma’at

5 Rabi’ulAkhir 1437 Hijriyah

15 Januari 2016

Nota :

KETERANGAN DARIPADA AL-MARHUM PROF. DR. HAMKA  

“Orang Arab jahiliyah ada kepercayaan bahawa di lekak-lekuk tempat yang seram, di bukit, di gunung, di lembah ada jinn-jinn penguasa.  Maka kalau mereka berjalan kemana-mana, mereka lebih dahulu memberi hormat kepada “penjaga” atau “penguasa” tempat itu.

Kepercayaan inipun merata rupanya di mana-mana. Pada suku-suku bangsa kita di Indonesia, Melayu dan Jawa juga ada kepercayaan akan jinn-jinn itu. 

Berbagai namanya pada istilah kita; dewa, dewi, peri, mambang, begu, hantu, orang sibunian, dan lain-lain sebagainya.

Bangsa kita pun memuja dan memanggil mereka meminta hindarkan dari bala.”