EXCERPT FROM ARAB NEWS 11 SEPT.2009

Mobile phone menace in holy placeBadea Abu Al-Naja Arab News

PIETY: Pilgrims circumambulating Kaaba on Thursday.

MAKKAH: It is the bounden duty of a Muslim to respect the marks of Islam and behave without violating the solemn atmosphere of the holy places. Some people, unfortunately forget that they are in the most holy place on earth, especially when they circumambulate around the Kaaba, talking on their mobile phones, discussing mundane matters or joking and laughing at the top of their voice while most others are engrossed in prayers is pure violation of the sanctity of the holy place.

Ahmad Alya, a pilgrim, told Arab News that the workers in the Grand Mosque should make it a point to stop anyone who commits deeds that violate the sanctity and tranquility of the holy precinct. “One day I saw a man, while performing tawaf (circumambulation), talking on his mobile phone in a high voice and laughing. Such deeds should not be tolerated,” he said.

Bara Salah, another pilgrim said, “The authorities should take steps to stop anyone speaking loudly and other actions that violate the sanctity of the Grand Mosque. I heard the man close to me discussing real estate prices on a cell phone. I told him to stop it and focus on the rites so that he did not disturb other pilgrims. His response was a blank look at me as he continued to talk on the phone.”

Salah, however, was more outraged by the fact that another man was talking on his cell phone while standing under the shadow of the Kaaba. There he was more concerned in conveying the message to the other party on the phone that he was presently in Makkah and he would meet him personally when he returns from Makkah to Jeddah. This imparting of the message was more important to him then praying and completing his tawaf to seek forgiveness. As if the use and abuse of cell phones in the holy precincts are not enough there are people more intent in recording their tawaf rather than completing the spiritual journey. There are people going round the Kaaba with another person recording it on a video camera, and then there are instances of two men meeting at any point of circumambulation and opening up a conversation until the end of their tawaf.

Makkah chief of the Commission for Promotion of Virtue and Prevention of Vice, Sheikh Ahmad Al-Ghamdi, said while one has to be respectful and not raising one’s voice is a necessary part of the manners.

“A Muslim should be busy with his rituals and worships and keep away from any act that disrupts or diverts his attention,” he said, adding, “A man in his prayer should not look at his mobile to see who is calling him or his watch or do anything that diverts his attention from the act of worship. The same is the case with tawaf and saay (walking between Safa and Marwah).

Uttering the name of God and supplications are the only permitted things while doing them. Talking with friends or family will only violate the veneration of the places of worship.”

DZULQARNAIN

BISMILLAHIRRAHMAANIRRAHIIM

KECELARUAN DI ANTARA MITOS DAN SEJARAH

ARAB MUSYRIK BONEKA YAHUDI

Kisah Dzulqarnain ini adalah sebuah kisah yang diwahyukan Allah Ta’alaa kepada Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam untuk menjawab pertanyaan orang-orang Arab musyrik di atas suruhan kaum Yahudi kerana hendak menguji kebenaran baginda.

Oleh kerana kisah Raja Iskandar telah dikaitkan dengan Dzulqarnain yang mana disebut oleh orang-orang Melayu Raja Iskandar Dzulqarnain, maka sedikit sebanyak terdapat kecelaruan dalam kepercayaan bagi setengah-setengah golongan khususnya orang-orang Melayu dan umumnya penduduk-penduduk lain di seluruh Nusantara.

Tulisan yang pendek ini bukanlah suatu tulisan sejarah. Namun apa pun adalah diharap dengan tulisan yang ringkas ini bolehlah kita sama-sama berusaha memikirkan apa sebenarnya kisah Dzulqarnain itu dengan membuat semakkan-semakkan Hadis-hadis dan Kitab-kitab yang masyhur.

SEJARAH DITULIS OLEH NASRANI DAN YAHUDI

Adapun pengajian sejarah itu adalah penting bagi mendapat gambaran-gambaran yang sebenar pada tempat, zaman, masa dan peristiwa. Namun begitu kita dapati apa-apa sejarah termasuk sejarah Islam biasanya diolah dan ditulis semula oleh orang-orang kafir, Nasrani dan Yahudi yang mengubah fakta-fakta mengikut nafsu jahat dan hasad dengki mereka terhadap Islam.

Dari buku-buku sejarah yang tidak dirujuk kembali kepada Hadis-hadis dan Kitab-kitab yang masyhur itu, maka ada di antara pengkaji-pengkaji sejarah sama ada untuk pembelajaran atau untuk lain-lain tujuannya; mahu tak mahu terpaksa membaca buku-buku sejarah tersebut yang membawa kepada kecelaruan dan percanggahan fakta-fakta di antara buku-buku sejarah itu di atas subjek yang sama.

Di samping Yahudi dan Nasrani, ada juga pemindaan dan pengubahan fakta-fakta atau artifak-artifak Islam atau tempat-tempat sejarah Islam dilakukan oleh orang-orang yang diberi gelaran cendekiawan-cendekiawan Islam. Mereka itu terdiri daripada orang-orang yang mendapat kelulusan dalam pengajian Islam daripada Yahudi dan Nasrani.

Mereka juga meminda kisah-kisah sejarah Islam dengan mengurang atau menokok tambah supaya catitan kisah-kisah yang sebenar dalam Al-Quran dan Hadis-hadis menjadi samar dan seterusnya menjadikannya seolah-olah cerita dongeng dahulu kala.

Nasrani dan Yahudi berjaya mengubah ayat-ayat dan kisah-kisah yang terdapat dalam kitab-kitab Taurat, Zabur dan Injil; cendekiawan-cendekiawan yang mengaku diri mereka Islam pula dapat mengubah dan menokok tambahkan fakta-fakta dalam sejarah Islam tetapi mereka tetap gagal dalam usaha mereka untuk mengubah ayat-ayat Al-Quran Al-Karim. Namun begitu mereka terus cuba melakukannya tanpa berhenti.

MUTASYABIHAAT

Justeru itu, setiap orang mukmin wajib berwaspada dan menjaga kesucian Al-Quran. Begitu juga jika apa-apa jua penemuan sejarah atau lain-lain hasil daripada penyelidikan dan kajian yang mana bercanggah dengan apa-apa yang disebutkan atau yang dinyatakan atau yang terdapat di dalam Al-Quran dan Hadis, maka bagi seseorang mukmin wajib ia berpegang kepada Al-Quran dan Hadis sahaja kerana Allah Ta’alaa Lebih Mengetahui dan Lebih Bijaksana.

Sekiranya terdapat sesuatu penemuan yang ada persamaan dengan apa yang dinyatakan secara samar-samar “Mutasyabihaat” di dalam Al-Quran dan Hadis, maka hendaklah mengambilnya sebagai kebetulan sahaja tetapi bukan sah dan benar.

SIAPAKAH DZULQARNAIN?

Dzulqarnain ialah gelaran yang bererti ‘yang mempunyai dua tanduk’, yang melambangkan bahawa kekuasaannya meliputi negeri-negeri di barat dan di timur.

Allah Ta’alaa dengan rahmatNya memberikan kuasa pemerintahan dan segala kemudahan, termasuk kekuatan tentera, untuk menjayakan segala yang hendak dilakukan oleh Dzulqarnain, seorang pemimpin “Imam” yang beriman lagi soleh.

Di dalam Al-Quran Surah Al-Kahfi, Ayat-Ayat; 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96,97,98 dan 99; Allah Ta’alaa tidak menerangkan siapakah sebenarnya Dzulqarnain dan bila zamannya. Dengan itu terdapat banyak andaian-andaian mengenai siapa sebenarnya Dzulqarnain itu.

Professor Dr. HAMKA, menulis dalam “Tafsir Al-Azhar”, di antara lain katanya:

“Apabila kita renung dan perhatikan sifat-sifat dan kebijaksanaannya di dalam menaklukkan suatu negeri sebagai tersebut di dalam Al-Quran sampai kepada sikapnya setelah selesai membuat bendungan (tembok) penting penghambat banjir (kemasukan?) Ya’juj dan Ma’juj itu, kita sudah dapat mengambil kesan bahawa orang ini bukan sembarang orang. Terang bahawa dia seorang Kepala Perang, Penakluk, Pahlawan gagah Perkasa dan penuh kebijaksanaan.

Dibuktikan lagi oleh ayat-ayat itu bahawa dia telah menaklukkan negeri-negeri sebelah Barat dan sebelah Timur. Di negeri yang ditakluknya dijalankannya hukum yang ‘adil. Di atas dari itu semuanya dia pun percaya kepada Kekuasaan Tuhan dan percaya bahawa di belakang hidup yang sekarang ada lagi Hari Pembalasan, Hari Akhirat.”

SIAPAKAH ALEXANDER THE GREAT?

Alexander The Great “Megas Alexandros” atau Alexander III of Macedon, ialah Raja Greek Purba.

Dilahirkan pada 20 Julai, 356 Sebelum Masihi, di Pella, Macedonia.

Bapanya Philip II of Macedon dan ibunya Olimpias of Epirus.

Beliau menaiki takhta menggantikan bapanya Philip II of Macedon dalam tahun 336 Sebelum Masihi.

Beliau mati di Babylon pada 10 Jun atau 11 Jun, 323 Sebelum Masihi pada umurnya 32 tahun.

Kematiannya disebabkan diracun atau akibat minum arak.

Alexander The Great mendapat pendidikan khusus dalam bidang falsafah dan sastera daripada guru peribadinya iaitu Aristotle, salah seorang ahli falsafah Yunani purba yang masyhur hingga kini. Aristotle adalah murid kepada Plato seorang ahli falsafah.

Beliau berkahwin dengan Roxana of Bactria dan Stateira of Persia.

Beliau mempunyai anak Alexander IV Aegus yang memerintah di antara tahun 323 – 309 Sebelum Masihi.

Alexander The Great adalah seorang musyrik.

MITOS DI BUKIT SEGUNTANG MAHAMERU

Professor Dr. HAMKA, dalam “Tafsir Al-Azhar”, Juzu’ ke 16, muka surat 259, menceritakan di antara lain bahawa dalam buku “Sejarah Melayu” , yang ditulis oleh Tun Sri Lanang, menyebut bahawa Kerajaan Melayu Tua berasal dari sebuah tempat bernama Bukit Seguntang Mahameru, Raja-raja Melayu pun membangsakan keturunan mereka kepada Iskandar Dzulqarnain.

Ceritera ini rupanya pun masuk pengaruhnya ke dalam dongeng-dongeng orang Melayu.

Seterusnya Prof. Dr. HAMKA menceritakan bahawa dalam buku “Sejarah Melayu” menyebut:

“Dikatakan bahawa seorang Raja bernama Iskandar, bergelar Dzul Qarnain, berasal dari negeri Macedonia, menaklukkan negeri Hindi sampai berperang dengan Raja Kida Hindi dan Raja Kida Hindi itu kalah, lalu masuk Islam menurut Agama Nabi Ibrahim Khalilullah. Dan ketika Iskandar Dzul Qarnain nikah dengan puteri Raja Kida Hindi itu, yang menjadi Qadhi yang menikahkan ialah Nabi Khidhr. Dan nama puteri Raja Kida Hindi itu ialah Syahrul-Bariyyah.
Perkahwinan Raja Iskandar dengan Puteri Syahrul-Bariyyah binti Raja Kida Hindi itu melahirkan seorang putera diberi nama Aristun Syah. Dari Raja Aristun Syah inilah turun-temurun, dan bertali juga dengan Raja Anusyirwan Al-Adil, yang menurunkan raja-raja Melayu yang kemudian dimulai dengan Raja Suran, yang pernah kahwin dengan puteri raja di dasar Laut yang bernama Aftabul-Ardh, dan nama puteri itu Mahbatul-Bahr. Kemudian Raja Suran kahwin dengan Puteri Raja Keling, dan seorang di antara anaknya bernama Bicitram Syah: Itulah yang menjelma di atas Bukit Seguntang Mahameru, menjadi Sang Sapurba Terambri Sri Tribuana, Raja Melayu yang mula menjelma datang ke dunia.”

CYRUS THE GREAT – KURUSY KABIR

Terdapat di antara penulis-penulis dan pengkaji sejarah dari kalangan kafir dan Islam yang membandingkan ketokohan Cyrus The Great of Persia itu kononnya ada persamaan dengan Dzulqarnain yang tersebut namanya di dalam Al-Quran Al-Karim.

Cyrus The Great dikenali juga sebagai Cyrus II of Persia and Cyrus The Elder. Beliau adalah penubuh empayar Parsi, dan memerintah selama 30 tahun.

Lahir: 600 Sebelum Masihi (SM) atau 576 SM

Tempat Lahir: Anshan Parsi

Mati : 530 SM

Tempat Mati: Syr Darya, Parsi

Tempat dikebumikan: Pasargadae, Parsi

Beragama: ZOROASTRIANISMA

AKHIR KATA

Prof. Dr. HAMKA, dalam “Tafsir Al-Azhar” menyudah kata berkaitan dengan Dzulqarnain itu, katanya: “Dan sebagai kesimpulan dalam soal Dzulqarnain ini, ialah bahawa kita percaya adanya seorang Dzulqarnain, sebab ada kisahnya dalam Al-Quran. Tetapi siapakah orangnya yang sebenarnya, Al-Quran sendiri tidak menerangkan dan Hadis yang sahih pun tidak. Segala yang tersebut dalam kitab-kitab tafsir, hanya semata tafsir, semata kemungkinan; bukan yaqin.”

WALLAHU A’LAMU BISSAWAB

Catatan pada
Hari Jumaat
14 Ramadhan 1430 Hijriyah
4 September 2009